安溪寮、尾寮迎請北港媽祖 | 雲林國家文化記憶庫

條目撰寫者沈沐蒼

每年元宵節過後農曆元月21日，虎尾鎮安溪里「安溪寮」、興中里「尾寮」的民眾會當天一清早共同前往北港鎮朝天宮恭迎北港媽祖返回莊落中奉祀。

究其淵源，源自清乾隆年間朝天宮整修，當時諸羅縣大坵田東堡的安溪寮聚落內一位生於乾隆42年（1777），林氏七世祖，名稱林源賽的生意人經常往返笨港街經商採買。傳聞當時笨港街頭人勸募興修朝天宮，林在好奇心驅使向前圍觀，順勢拿起藤杖輕敲放置一旁的大木，驗證是否為福衫。當地頭人見其穿著素樸，戲謔道：「若你可捐一箱白銀、一支龍柱，就讓你在元宵節過後迎請媽祖婆作頭香，返鄉奉祀！」林源賽笑著答應，隔天依承諾扛一箱白銀前往，遂有此例。某年後壁寮溪氾濫，民不聊生，適逢安溪寮迎請北港媽祖，神轎所經各莊洪患退至轎前。此後，周邊聚落紛紛加入迎請北港媽行列。

農業時代，元月19日當天，各莊落一同坐牛車前去北港迎請媽祖，途經土庫恭迎「土庫媽祖」，和境主「池府王爺」，依序19日駐蹕旗桿厝竹圍仔，20日後壁寮，21日由安溪寮和尾寮共同迎接神駕，24日再返回棋盤厝竹圍仔，各莊落一起集合，恭送神祇回鑾。演變至今則由各聚落自行前往北港迎請媽祖，再於隔日清晨將池府王爺、土庫媽祖、北港媽祖，恭送回鑾。

關鍵字

詮釋資料

摘要

每年元宵節過後農曆元月21日，虎尾鎮安溪里「安溪寮」、興中里「尾寮」的民眾會當天一清早共同前往北港鎮朝天宮恭迎北港媽祖返回莊落中奉祀。究其淵源，源自清乾隆年間朝天宮整修，當時諸羅縣大坵田東堡的安溪寮聚落內一位生於乾隆42年（1777），林氏七世祖，名稱林源賽的生意人經常往返笨港街經商採買。傳聞當時笨港街頭人勸募興修朝天宮，林在好奇心驅使向前圍觀，順勢拿起藤杖輕敲放置一旁的大木，驗證是否為福衫。當地頭人見其穿著素樸，戲謔道：「若你可捐一箱白銀、一支龍柱，就讓你在元宵節過後迎請媽祖婆作頭香，返鄉奉祀！」林源賽笑著答應，隔天依承諾扛一箱白銀前往，遂有此例。某年後壁寮溪氾濫，民不聊生，適逢安溪寮迎請北港媽祖，神轎所經各莊洪患退至轎前。此後，周邊聚落紛紛加入迎請北港媽行列。農業時代，元月19日當天，各莊落一同坐牛車前去北港迎請媽祖，途經土庫恭迎「土庫媽祖」，和境主「池府王爺」，依序19日駐蹕旗桿厝竹圍仔，20日後壁寮，21日由安溪寮和尾寮共同迎接神駕，24日再返回棋盤厝竹圍仔，各莊落一起集合，恭送神祇回鑾。演變至今則由各聚落自行前往北港迎請媽祖，再於隔日清晨將池府王爺、土庫媽祖、北港媽祖，恭送回鑾。