蘆竹後莊
「蘆竹後莊」在大埤鄉大德村，相傳在明末清初，中國閩粵沿海居民渡海來臺，從笨港一帶登岸後，循著北港溪逆流進到支流倒孔山溪（華興溪）而上，落腳在一處蘆竹成林的後方，日後形成聚落而有此一地名。蘆竹後莊內有兩間約建於清道光時期的祠堂，俊德祠堂和清河堂。
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柯象
土庫事件
從日本明治初期到大正年間，各地武裝抗日事件不斷，大正元年（1912）當時嘉義廳土庫支廳轄境下的大埤頭區役所再度有假託宗教信仰，號召民眾舉事抗日，史稱「土庫事件」。土庫事件係因曾在玄天上帝廟擔任乩童的黃朝與年約53歲的黃老鉗兩人經常被日人與地方勢力欺壓，日久積怨，又受到辛亥革命成功的影響，遂想藉由宗教信仰起事。
大埤蘆竹後北極殿
雲林縣大埤鄉大德村蘆竹后莊最主要的信仰中心乃是主祀「玄天上帝」的「北極殿」。此間廟宇興建於光緒18年（1892），由張文修號召信眾共同集資興建。初期主祀玄天上帝和「肉身佛像」的柯象，廟號「玄天上帝廟」，民國57年（1967）更名為「北極殿」。 根據廟方記載，同治10年（1871）原居住在當今臺南市白河區的柯象在「店仔口」聚落遇到民宅大火，柯象衝入室內本欲救人，卻只發現一尊玄天上帝神尊，遂將其救出。
柯象木乃伊留存光緒年間衣物
正元年（1912）土庫事件結束後，作為犯罪證物的柯象也一併遭日警收押，一直輾轉保存在政府警務機構中，直到1993年才移轉至國立歷史博物館，成為博物館的收藏品。柯象穿過的衣物亦完整的保存在座椅之下，其中一套是紅色褲子及紅色披肩各一件，紅色褲子內面可見以黑線縫製「弟子炉竹角庄郭桂領叩謝」等文字。披肩上則有兩條黃色繫帶，上書：「彰邑北門外總理楊時清敬謝」、「大清光緒七年辛巳桐月吉旦」。
大埤柯象木乃伊
柯象為玄天上帝信徒，是雲林縣大埤鄉當地一位巫師，卒於光緒4年（1878），年約三十多歲，死後成為「肉身佛」，被大埤鄉鄉民視為神靈，祀於土庫蘆竹後庄（大埤鄉大德村）之玄天上帝廟中，當地村民多稱之為「燻身」、「帝爺」或直呼「柯象」。