這是由雲林縣婦女愛心俱樂部所舉辦的書畫義賣活動，義賣活動所得則是用來救助孤苦貧寒的人士。照片中右立者為當時縣長林恆生的夫人，而左邊則是購買此畫作的宋小姐。宋小姐站立的後方看板寫著「請以您的愛心來出價」，可見這是一場喊價的義賣活動。

這張在林內鄉攝於民國66年11月11日的照片在對比下著實有趣。照片的左手邊很明顯是幼托機構，右手邊則是紅磚瓦屋，但並沒有人。拜票的車隊也沒有浩浩蕩蕩，就一部卡車，卡車的正前方掛著三位候選人的名字，一位是選縣長的林恆生，一位是選省議員的黃鎮岳，另一位則是選林內鄉長的鄭松枝。

這張照片攝於民國70年11月1日，地點在高雄市的金銀谷餐廳，中間站立持麥克風講話的人是雲林縣長林恆生，左邊坐著第一個人是高雄市雲林同鄉會常務理事洪敏笋，當時雲林同鄉會正舉辦第二屆第二次會員大會，而當日的與會者據說超過上千人。

有人說，男人碰在一起如果找不到話題，至少可以聊當兵的事，只要話匣子一開，從新兵訓練到下部隊，當過兵的男人都可以聊，都可以接得上口。當兵是許多人的共同記憶，雖然每個當過兵的男人都覺得服役期間的生活乏善可陳，但是退伍後的10年、20年聊起來仍是歷歷在目，趣味橫生。這次最奇怪的地方，也是保存最久遠的記憶。

台灣在未精省之前，對縣市政府來說，真正掌握資源分配權力的並不是中央，而是省府。因此對現在年齡65歲以上的人來說，都還有這樣的記憶，要解決問題找的是省議員，而不是立法委員。

從西螺耆老手中接過這張名片，第一個注意到的是住宅電話，現在一般人不會把自己家裡的電話印在名片上，避免打擾到自己家人或隱私，也象徵著公務與私人生活的關係切開來。不過因為手機的便利性，所以反而現代的生活是被數位手機控制住，任何人在任何地方都可以找到你。

一般民間動工破土都會祭祀儀式，雲林縣文化中心動土也不例外，一般稱為動土平基儀式，在工程開始前以鮮花、三牲、五果、水酒、清香、蠟燭、金銀紙等祭祀眾神明與地基主。祭祀儀式主要是向掌管這塊土地的神祇、鬼神、煞神告知即將在此興工，唯恐冒犯神煞，因此舉行儀式稟告，並請求神靈協助興工過程順利，驅煞除穢，平安完工。

這張照片攝於民國70年12月9日，照片中的立柱象徵雲林縣文化事業的新起點，隔天的這個位置將有雲林縣重要的文化界人士以及政府要員手持圓鍬奮力挖土，不是尋寶，而是為了雲林縣文化中心破土動工。

高掛的紅布條用金色字紙貼著「雲林縣文化中心破土典禮」，時間是民國70年12月10日，雲林縣藝文界人士從民國67年就開始企盼這一天，一等就等了4年。

這張照片攝於民國70年12月10日，地點就在雲林縣文化中心的現址，當日是文化中心破土典禮，持圓鍬的人正是縣長林恆生。他在民國67年開始規劃要興建文化中心，到破土典禮這一天，前後共歷經了4個寒暑。一開始在民國67年4月21日就已經擇定文化中心的興建地點，當時規劃的文化中心包括有圖書館、博物館和音樂廳，預計的工程費用粗估為1億5千萬。