本件剪黏位於西螺新街廣福宮，是當時台北縣三重陳天乞所做，故事內容是封神演義中的聞太伐西岐。畫面中聞太師拿雙鞭騎綠麒麟（書裡寫墨麒麟，但民間不見得會照書做；看有什麼材料就用什麼去做。）大戰西岐姜子牙等等闡教門人，在這裡有楊戩出場、騎四不象的姜子牙，一手拿杏黃旗一手拿打神鞭，還有兩個道長，一個白鬚，一個黑鬚站在邊坡上，中間步行的兵卒數人。

本件剪黏作品位於西螺廣福宮，此組作品是陳天乞所做，典故為李元霸殺敗宇文成都。雲林有三座宮廟擁有天起師的作品，但只有這裡是剪黏，其他兩處如麥寮拱範宮、土庫順天宮都是交趾陶。

水林蕃薯厝順天宮的玻璃剪黏，是北港扶朝里的吳彬所做，內容說的是楊家將裡面的一段故事。這組作品還帶有傳說中王保原的細緻與秀氣，甲毛和摃搥仔都很漂亮，看女將持劍，六郎帳中驚恐狀，宗保綁在角落，老令婆在楊六郎旁邊，孟、焦二將都在作品裡面。在吳彬的作品中，這齣和甘露寺常一同出現。

這件在口湖萬善爺舊廟，題名為救父母，內容在傳述聖母在世時的特異能力和世間情緣，作品因年代久遠和地理因素，受風雨摧殘略有損害。但船和題名尚稱完整。

這件剪黏作品是虎尾鎮廉使里永興宮舊廟的作品，典故出自封神演義裡面，講的是文王聘太公，俗名文王拖車，作者是彰化永靖東寧村的林茂成先生。

這件剪黏位於崙背鄉崙前村崙前順天宮，典故出自三國演義，由彰化永靖鄉東寧村林茂成（林茂盛）先生製作。

這組剪黏作品在斗六復天宮，典故出自三國演義，講的是孔明在天水關收傳人姜維的故事，描繪趙雲和姜維的初遇。欣賞這座剪黏作品先從姜維開始，姜維在京劇和北管戲中，紅色的臉譜，額上有枚太極，有時候會讓他戴上鬍鬚，有時也會以年輕人出場。姜維在這天水關的形像，常以跪姿登場，孔明一派慈祥的表情用手中的羽扇招呼他，後方白鬚老將可視為趙子龍。

這件在北港武德宮三川殿的屋頂牌頭剪黏，是三國演義孔明空城退敵的故事作品，這個故事在表現孔明臨危不亂鎮靜退敵的智慧。作品賞析可見孔明坐在城樓上撫琴，童子兩旁侍立，城下有兵士打扮的老百姓拿著掃把，有時手指會比二三四，因為司馬懿問說：城裡有多少兵馬？2千，3千？不能講話，不然砍頭。有時城額上會寫「西城」、「空城」也有人寫。

本件剪黏位於西螺廣福宮，為陳天乞師所作，內容典故取自封神演義，情節為鄭倫會陳奇哼哈二將顯神通。欣賞重點在於兩名騎著異獸的異人，一個從嘴巴哈氣，一個自鼻孔噴氣的人在對打。

本件剪黏位於西螺廣福宮新街老大媽廟，是洪坤福的高徒陳天乞所做，典故出自封神演義，內容講述子牙下蓬戰公明的情節。民間匠師在表現這段故事時，大都以意象的代表人物出場。綜合各地作品的表現來講，大多讓大家熟悉的哪吒、雷震子、黃天化、楊戩登場，獲得業主的讚美，不愧是大師的創作布局與結構。