雲林國家文化記憶庫

廣納雲林多元文化詞條,重建文化自信

已有 3049 筆數位資料

北港鎮安宮紙糊七王爺

條目撰寫者 陳建安
北港鎮安宮紙糊七王爺

一般而言,對於廟裡神明的既定印象,大多是由木雕所塑造而成。但位於北港南陽國小附近的鎮安宮,供奉的主神為楊府七王爺、丁府八千歲、馬府千歲,地方俗稱七王爺館,廟裡所有祭拜的神像,全部都是用紙糊的,這不僅在雲林相當罕見,在台灣亦少有類似的紙糊神像。

常言民間流傳塑造神像時有「一紙、二土、三木、四石、五金」的說法,意思就是依照神像上身的容易度所做的區分。這種說法,不僅與造像技藝的難易、經濟能力、製作經費有關,從宗教眼光來看更攸關入神的難易度。一般公認紙是最快、最容易入神的材質,因此進行臨時性或特殊性的祭典、法事時,常選擇製作耗時短、精細、儀式後可直接火化的紙像,可見神像的靈性是神像製作中的關鍵。廟內供奉的紙糊神像,都是出自於北港紙糊師傅-許永護之手。鎮安宮主委的蔡清河表示,一般紙糊王爺大概使用30年左右,會選定一個時間集體舉辦祭祀焚燒。

摘要
<p>一般而言,對於廟裡神明的既定印象,大多是由木雕所塑造而成。但位於北港南陽國小附近的鎮安宮,供奉的主神為楊府七王爺、丁府八千歲、馬府千歲,地方俗稱七王爺館,廟裡所有祭拜的神像,全部都是用紙糊的,這不僅在雲林相當罕見,在台灣亦少有類似的紙糊神像。</p><p>常言民間流傳塑造神像時有「一紙、二土、三木、四石、五金」的說法,意思就是依照神像上身的容易度所做的區分。這種說法,不僅與造像技藝的難易、經濟能力、製作經費有關,從宗教眼光來看更攸關入神的難易度。一般公認紙是最快、最容易入神的材質,因此進行臨時性或特殊性的祭典、法事時,常選擇製作耗時短、精細、儀式後可直接火化的紙像,可見神像的靈性是神像製作中的關鍵。廟內供奉的紙糊神像,都是出自於北港紙糊師傅-許永護之手。鎮安宮主委的蔡清河表示,一般紙糊王爺大概使用30年左右,會選定一個時間集體舉辦祭祀焚燒。</p>
媒體類型