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朝天宮

民國73年北港媽祖誕辰藝閣比賽

條目撰寫者 李漢鵬

北港朝天宮於每年媽祖聖誕前夕均會舉行遶境活動及藝閣比賽,每年均吸引數十萬人前來看熱鬧。藝閣,又名詩意閣,早年是用木板搭架,由能歌擅彈的藝旦,裝扮成詩中人物或小說典故中的各個角色,坐在閣臺上,由人力扛抬遊行,後來改成車子之後,裝飾和聲光效果也變得更為炫麗奪目。

北港媽祖得到龍穴

條目撰寫者 匿名使用者

康熙33年(1694)福建省莆田縣湄洲嶼臨濟宗34世,湄洲朝天閣樹壁和尚奉請一尊高不及盈尺軟身湄洲媽祖於笨港登陸,來到現今朝天宮處。這裡有一口井,樹壁和尚將媽祖捧放水井口緣上一看井水清澈很淺手裡拿著井旁水桶彎下身體往井口搯水起來,樹壁和尚洗個手臉略事休息,休息完後想打算再捧起媽祖繼續南走。樹壁心想高不及一尺媽祖,怎可能那麼重,再試試看,還是捧不起來,怎奈媽祖很重,無法捧起。

大火燒拜亭媽祖講沒情

條目撰寫者 匿名使用者

在郊行聚居之仁和街南端,靠近媽祖廟有一郊商「合茂號」,在光緒20年農曆9月30日來了一位五十多歲中老年人的福建泉州商人。由於彼此生意有往來,這位泉州商人每年皆會定期搭船來北港收帳。這天這位商人依往常接受主人招待並借宿於合茂號家中。不知是旅途勞累或舊疾復發,當晚突然暴斃於合茂號。合茂號主人於隔天10月1日早上報官相驗,並緊急連絡其家人,又為其入殮,並於當天下午隨即出殯。

林恆生與西螺果菜市場

條目撰寫者 許逢麟

雲林縣被中外人士參觀最多的景點第一個是北港朝天宮,這大概沒有什麼爭議,第二個誇張一點,也許是西螺果菜市場。從民國41年成立,到民國50年遷建到建興路之後,西螺果菜市場的規模就不斷地擴大。隨著民國67年高速公路全線通車,又西螺交通道改建完成後,擁有台灣地理中心,最大蔬菜種植面積,以及廣大腹地的西螺成為全國蔬果的集散中心,創造一個果菜市場的傳奇。

羅漢請觀音

條目撰寫者 匿名使用者

南海普陀山觀世音菩薩,有天心血來潮,想至天台山一攬名山勝景,於是信步來到國清寺,只見香烟繚繞,莊嚴肅穆,寺外山林蒼翠而寧靜,真是一人間仙境修道的好地方。

嘉慶埕

條目撰寫者 匿名使用者

嘉慶埕,此張照片攝於今朝天宮廟後之文化大樓東南面與親和旅社一帶。原先這裡有位家慶號商店,在此營業金香燭店,因其商店外有一寬廣的外埕,大家稱它為家慶埕。 民國42年7月高雄鹽埕區,有位丁春得先生,編得一本民間歷史小說「嘉慶君遊台灣」,雙方才扯上關係。

番仔樓

條目撰寫者 匿名使用者

朝天宮後殿左右後方,各有一棟洋式二層加強磚造樓房,便是番仔樓。樓頂女兒牆上飾以西式欄杆,屋頂採寶頂式,上置葫蘆。一樓入門口之雨庇為木構造斜撐仿中式斗拱,左東邊番仔樓外觀是洗石子,右西邊番仔樓外觀採露明磚造,飾以白灰土線條,外觀典雅。這西式樓房與中式朝天宮相互輝映,中西合壁成建築群為一特殊的景觀。

捷發行、竹圍仔

條目撰寫者 匿名使用者

捷發行由蔡姓家族所經營,從事各種行業而發跡,亦是笨港大郊行。為了防止盜匪,在捷發街及德為街的一帶遍植刺竹,因此又稱竹圍仔內。捷發行有自己的船隻與大陸往來,故有人稱捷發行為「船頭行」。捷發行向對岸商人買進貨物,再賣給割店,也即批發商。同時也向本地生產者採買,再賣給對岸的商人。

池王廟(五王廟)

條目撰寫者 匿名使用者

據北港耆老陳金田說:池王廟又名五王廟。其廟址在今第一自來水廠沈澱池一帶。當水廠建沈澱池時,在地下挖出整排唐山磚,據說此為「池王廟地基」。嘉慶 8 年(1803),北港溪氾濫,池王廟遭洪水沖毀,神像也遭流失。池王爺,本名池然,字逢春,明朝金陵(南京)人,明萬曆時舉人,後棄文從武,並考上武進士。