土庫鎮鳳山寺新雕裝金身神桌神轎石碑
土庫鎮中山路在漢人先民拓墾初期稱「塗褲街」,街上有間「鳳山寺」主祀「廣澤尊王」。記載最早出現在光緒20年(1894)的《雲林縣采訪冊》「大坵田東堡」「祠廟篇」塗庫街,當地俗稱「郭聖王廟」。鳳山寺格局最初為兩進,起造於道光年間,光緒17年(1891)因廟貌破壞,再由街境「郭長發號」捐題重修,但並未立石。
廣納雲林多元文化詞條,重建文化自信
已有 3049 筆數位資料
土庫鎮中山路在漢人先民拓墾初期稱「塗褲街」,街上有間「鳳山寺」主祀「廣澤尊王」。記載最早出現在光緒20年(1894)的《雲林縣采訪冊》「大坵田東堡」「祠廟篇」塗庫街,當地俗稱「郭聖王廟」。鳳山寺格局最初為兩進,起造於道光年間,光緒17年(1891)因廟貌破壞,再由街境「郭長發號」捐題重修,但並未立石。
同治元年(1862),戴潮春事件發生,攻陷彰化、南下包圍嘉義,另派一大軍要進攻北港,居民討論是戰或避禍,大家默衷一是。最後大家相約禱告媽祖,擲杯筊決定,結果媽祖指示迎戰。
同治年間「戴潮春事件」致使斗六門分縣署再度遭到攻陷,為了平亂,清朝遠從福建派兵前來戡亂,士兵、義勇、百姓在民亂事件中皆有傷亡。亂平之後,地方仕紳共同集資重修「南壇」義塚,將因林爽文事件、張丙事件、戴潮春事件等鄉勇兵丁或無辜遭難的民眾集體入祀,而福州奉派來臺的死難鄉勇則另興建「福州萬姓祠」,並於南壇義塚旁加以祭祀。
「身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝」這是南宋丞相趙鼎遭秦檜加害,臨死前所留下的悲壯遺言。後人將「氣作山河壯本朝」這句話引伸為「氣壯山河」成語,形容人死之後,伊雄渾豪邁的精神氣魄使家國河山更加壯麗。