雲林莿桐街上天瑤宮的舊廟裡頭，有著廖崑隆所畫的二十四孝。這件畫作的故事是郭巨埋兒，或稱埋兒得金，也有人稱為天賜黃金。

莿桐街上的天瑤宮舊廟裡的彩繪，畫題是刻木事親，由畫師廖崑隆所做，典故為民間勸孝故事二十四孝裡面的丁蘭刻木事親。畫中以木像表現，旁邊是丁蘭的妻子，因為對木像無禮又拿針刺它們，被丁蘭知道把她休了。

在莿桐街上的天瑤宮舊廟中有這樣一幅彩繪，題名行傭供母，典故是二十四孝裡的一則故事，由畫師廖崑隆所做，畫師以墨線白描人物及山石樹木，再點出草與樹葉，然後薄染綠色的草地和綠葉。人物淡淡的略施膚色，縧巾和服裝只以紅、綠、藍做漸層處理（化色）呈現光影效果。

這件血書尋母的石雕在水林大山順天宮；這個故事還有另一個名字朱壽昌棄官尋母，民間二十四孝裡面的一則。

這組磁磚在斗六頂柴福德宮福德姆的廟裡，主神供奉土地婆，故事是二十四孝裡頭的單衣順母，也叫為弟留母主人翁是閔損（閔子騫）。

本件作品位於斗六頂柴福德宮，題名戲彩娛親，典故說的是老萊子七十多歲戲彩娛親的故事。畫面中一坐地上做哭鬧狀的老人，旁邊常有水桶搭配。兩個更老的夫妻兩老仰天大笑。

本件石雕位於台西鄉五條港張李莫府千歲安西府，故事是二十四孝裡面的乳姑不怠，說的是賢孝媳婦的典範故事，這件石雕飾片是台南畫師蔡草如的圖稿，蔡草如早年跟著舅舅陳玉峰學習彩繪，深得其中精髓。（陳壽彝是蔡草如的表弟。）畫面中，一個老婆婆坐在椅子上正在吸奶，站著的是唐夫人。

本件磁磚畫位於西螺下湳子鉢子寺前金爐上面，說的是二十四孝裡面的卧冰求鯉的故事，這類磁磚畫曾在台灣流行過一陣子，有專門的工廠生產，把圖製成幾個色版，再套印釉色在一張薄膜上，然後用水沾黏到經過上釉的白色磁磚上，晾乾後再入窯燒製就是成品了。民間的廟宇和先人的墳墓常見，用來勸人孝順父母用的。

古坑建德寺地母廟裡的磁磚畫，有兩三套二十四孝的作品，其中有這件緹縈救父的故事。傳統社會重視倫理教育，因此這方面的故事常被宮廟做為裝飾構件放在生活空間裡面。

這件玻璃剪黏是北港朝天宮江清露的作品，江清露是在日治時期與何金龍齊名的民間藝師洪坤福的徒弟，江清露彰化縣永靖鄉福興村人，生於1914年卒於1994年，享年80歲。