黃厚銘團長的接送車
許多黃厚銘團長的學生對這輛車極有感情,2010年(民國99年)衝著灣內社區理事長一句話,黃厚銘團長開始教社區小孩練拳舞獅。當年顧慮小孩的安全,不讓家長擔心,黃團長一個個到家接送,練完拳再逐一送回家。有人笑他傻子,免費教拳,還要接送學生。黃團長不以為意,但對於他教過的學生,他只有一個要求,那就是每年北港迎媽祖,農曆3月19、20兩日,要回來參與媽祖遶境獅陣的表演。
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許多黃厚銘團長的學生對這輛車極有感情,2010年(民國99年)衝著灣內社區理事長一句話,黃厚銘團長開始教社區小孩練拳舞獅。當年顧慮小孩的安全,不讓家長擔心,黃團長一個個到家接送,練完拳再逐一送回家。有人笑他傻子,免費教拳,還要接送學生。黃團長不以為意,但對於他教過的學生,他只有一個要求,那就是每年北港迎媽祖,農曆3月19、20兩日,要回來參與媽祖遶境獅陣的表演。
當旁人說,你們老塗獅白鶴獅陣是北港唯一,團長黃厚銘馬上插話打斷,不是,最早的白鶴獅陣是北港勤習堂。北港勤習堂的鼓架上刻有「白鶴獅」三個字,而且舊舘還有鶴頭在,這都證明北港的白鶴獅陣源起於北港勤習堂。黃厚銘是老塗獅黃清塗的二兒子也是傳人。而老塗獅年輕時則是拜勤習堂第三代陳水來師父為師,後自開武舘命名為「北港勤習堂鳳陽國術舘」,有尊崇舊舘以及不忘本的意思。
白鶴獅陣的獅頭保存傳統臺灣獅以黃色為底的獨特造型,複雜且深邃的輪廓,是為了要展現獅子的各種表情,黃清塗老師父表示,傳統臺灣獅一般是不張口,後來改製成活動可開口的獅頭,臺灣獅的精隨表現是用獅耳擺動之力,用身體肩膀帶動獅頭的方式來舞獅,以舞獅頭鬃毛時出現的力感,加上獅頭開口閉口時所表現的力道,來顯現出獅子的威猛。
過去曲管或武館都有拜館的形式,是團體之間往來的禮儀,有交流、溝通、促進彼此情感的功能與作用。曲館拜館以樂會友,武館自然是武技相磋。其中武館拜館通常會出動獅陣,而被拜訪的一方也會以獅陣相迎,雙方獅陣先後表演各自的拳法套路,達到切磋交流的目的。
黃清塗老師傅傳授的不僅有獅陣、尚有太祖拳、達摩祖師拳、鳳凰出洞、長兵器及硬氣功等多樣武功,黃清塗也將這些武術與獅陣融合,形成非常獨特的風格,同時打亮北港老塗獅的名號。