車鼓陣的表演如果客戶沒有特別的要求，那本來的一些劇目就可以應付過去。不過有些客戶會因為特別的事件來邀請演出，所以就要特別為這些客戶編寫新的詞。編寫有個撇步，那就是用江湖調唱唱看，如果用江湖調唱會通順，十之八九就沒什麼問題了。

這張照片是澎恰恰到雲林土庫順安宮出外景時，與吳天羅的一場對戲。時間是在1999年10月12日，地點則是順安宮前的廣場，當時的澎恰恰正為電視台製作綜藝節目，而順安宮距離吳天羅崙內老家不遠，旭陽民俗車鼓劇團也被邀請錄製節目。

這張照片攝於1998年(民國87年)3月28日，地點在西螺大橋，當天是西螺大橋通車45年，雲林縣政府特別封橋，並在橋上舉辦「濁水、夕陽、大橋情」的系列活動，活動的最高潮就是晚上開放民眾夜行，而吳天羅也應邀坐著牛車，彈奏月琴，吟唱西螺的歷史與這座大橋興建過程的滄桑。

這張照片是在1999年5月21日所拍攝，地點是在台南市立文化中心，照片中第二排左一的站立者就是吳天羅，該日他獲頒民俗藝術終身成就獎，其他的得獎者還包括葉阿木、黃榮洛、劉莊水樹、振樂軒北管協進會、屛東縣滿州鄕民謠協進會等。

這把六角弦隨著民俗說唱藝術大師吳天羅走遍全國各個角落，跨過半個世紀，雖然主人已經不在了，但這把六角弦卻被珍藏在吳現山的宅邸中。許多看過吳天羅演出的人都對這把六角弦有印象。

吳現山說車鼓陣最難的地方就是即時創作，應著觀眾的要求，把觀眾的意思用四句聯串起來，再看用什麼樣的曲調來唱。這把六角弦就是伴著吳天羅自彈自唱的最好伙伴，也是吳天羅自製的樂器。

這張滿滿都是學生的照片，看起來像是參加校際運動會，所以觀眾區內坐滿了加油的啦啦隊學生，手持白色、藍色的啦啦隊彩球，準備為自己學校的同學加油。但事實上這場運動會的主角不是學生，這是在民國78年（1989）7月18日假斗南田徑場舉辦的雲林縣第38屆全縣運動會暨第26屆後備軍人運動會，而這些同學則是被動員來當啦啦隊，跟他們學校沒有什麼關係。

這張照片攝於西螺大橋上，時間是1998年(民國87年)3月28日，也是西螺大橋通車滿45週年，當天是雲林的大事，許多雲林人特別來參加活動，而吳天羅當天晚上乘著牛車由西螺大橋的南端說唱到北端，旭陽車鼓陣劇團也沒閒著，當天下午表演就起鼓了，熱鬧滾滾。

獅子在傳統中就是『神獸』，是尊貴祥瑞的象徵，也可以驅邪、避鬼、鎭宅招福，而在節令慶典中的舞獅更是民眾日常的記憶，尤其北港聖母出巡，舞獅藝陣更是少不了。其中有一團老塗獅白鶴獅陣，因為白鶴與獅共舞，更是北港人生活中的日常印象。

當旁人說，你們老塗獅白鶴獅陣是北港唯一，團長黃厚銘馬上插話打斷，不是，最早的白鶴獅陣是北港勤習堂。北港勤習堂的鼓架上刻有「白鶴獅」三個字，而且舊舘還有鶴頭在，這都證明北港的白鶴獅陣源起於北港勤習堂。黃厚銘是老塗獅黃清塗的二兒子也是傳人。而老塗獅年輕時則是拜勤習堂第三代陳水來師父為師，後自開武舘命名為「北港勤習堂鳳陽國術舘」，有尊崇舊舘以及不忘本的意思。

這張證書記載的是江昌廷先生成功參與2016年維也納台灣音樂節皇宮演出的證明。證明書最上方就清楚以花體字寫著Urkunde，在德文中的意思就是證書。在證書下方有個皇冠圖式，皇冠下方寫著PALAISFERSTEL字眼。