這張照片攝於2003年(民國92年)，地點是在斗六維宸宮前的廣場。維宸宮原祀奉玄天上帝，信仰緣起於百年之前，舊廟為一土角厝，在日治時期毀佛滅寺的政策下，該廟亦難以倖免，神像流離失所，一直到1991年(民國80年)才重塑金身，設立紅壇，並在1997年(民國86年)受到玄天上帝的指示建廟供奉，並在2000年(民國89年)竣工安座後正名為維宸宮。

這張照片是旭陽民俗車鼓劇團在1991年(民國80年)元旦受邀於圓山昨日世界開幕時演出所拍攝。當年台北市立動物園由圓山遷往木柵，原址在文建會的建議下規劃成三個部分，其中的「昨日世界」蓋成閩南式的建築，並以民俗文物及傳統技藝的表演為主，在開幕的當天邀請國內知名的布袋戲團、八音演奏、歌仔戲團、車鼓劇團等等等演出。

每每問起車鼓陣，吳現山最常說的話就是「為了生活」。吳現山是說唱大師吳天羅的兒子，繼承父親說唱的天分，信手拈來就是一套四句聯，旭陽民俗車鼓劇團基本上就是吳現山在管理。

這張照片拍攝於1984年(民國73年)11月10日，這一天，全國各縣市同時舉辦「三民主義建設成果展」，藉以宣傳政府施政，為了炒熱開幕的氣氛，雲林縣特別結合冬季藝文活動，從會場鎮西國小出發，展開一連串的踩街遊行和系列表演活動。

這張照片拍攝於1984年(民國73年)2月15日北港花燈展，地點在北港鎮。北港花燈，從清代就有，文學家賴和就曾寫〈北港竹枝詞〉，描述北港迎媽祖、看花燈的熱鬧情景。民國50、60年代，北港在地的藝閣匠師顏崑池先生所發明的電動花車，更風靡全台，眾人爭相仿效。

這張照片是在台灣省77年度社區民俗育樂活動觀摩會中所拍攝。來自全省各縣市的社區代表齊聚北港運動公園，載歌載舞，從原住民舞蹈、舞獅、舞龍到各式藝陣都出爐，可說是熱鬧非凡，北港知名武館老塗獅中國武功學院也派出獅陣參與演出。

打陀螺 釘甘洛是許多4、50歲以上的人重要的童年回憶，下課休息10分鐘，一群人聚集在一起，磨刀霍霍，用陀螺相互屠殺。有人會特別把陀螺的支點磨的尖銳，用來釘破別人的陀螺。被釘破者自然心裡不好受，年紀小的放聲大哭，年紀大點的強忍著淚水，不讓眼淚流下。

四塊，又稱為四片或四寶，在分類上屬於民俗竹類音樂樂器，也是南管中的一種敲擊樂器，共有四片，長約22公分，寬約2.5公分，演奏者以雙手各持兩片，用虎口夾住其中的一片，而另一片則是四指持握，互擊竹片而發出有節奏的聲響。

這件南瓜盅的作品是陶藝師周明中參加2020第八屆台灣國際金壺獎入選為雕塑擬真的得獎作品。該件下方是保溫的壺海，上方則是南瓜造型的茶壺，中間則以三根螺絲作為支撐起茶壺的支架。

這件作品名為「豆趣」，是周明中用上7個月的時間，細細觀察花生的形體，慢慢捏塑成形的茶壺作品。花生對周明中來說，是代表雲林的農作物之一，過去的北港地區盛產花生，回到生活的記憶裡，他選擇以花生為形體捏塑茶陶，參加2014年第五屆台灣國際金壺獎，並且入圍獲獎。