林金生擔任第3和第4四屆雲林縣長時，身旁有3位重要的輔佐人士，分別是林恆生、黃鎮岳與陳錫章，林恆生當時為林金生縣長機要秘書，而黃鎮岳則是深耕山線在地，陳錫章則是在海線一帶活動，雖然當時3人在雲林縣尚未佔有重要的政治職務，但已嶄露頭角，讓人不敢小看他們的實力。

520當天大規模逮捕行動震驚全國，也是繼美麗島事件後臺灣發生最嚴重的街頭衝突。當時臺灣人權促進會羅列出被逮捕的農民名單，試圖搶救；臺灣基督長老教會總會社會服務發展委員會以及臺灣基督長老教會聯合祈禱會共同發表緊急呼籲，要求當局釋放參與遊行的民眾、學生與農民。普世教協總幹事卡斯卓從日內瓦發電文關懷520事件的發展；美國長老教會亞太區幹事金仁植（Dr.

在520事件發生的隔天，臺灣基督長老教會總會社會服務發展委員會以及臺灣基督長老教會聯合祈禱會共同發表緊急呼籲，對於農民與學生被捕一事，表達深切的遺憾與嚴正的關切，並籲請當局立即釋放被捕的無辜學生、農民與群眾，同時要求有關當局重視40年來農民權益被忽視與剝奪的事實，徹底檢討農業政策。

這封信是從旁人的描述中，記錄邱鴻泳在520入獄坐監之後的狀態，是一份相當重要的文件。信中的邱鴻泳是當時520農民運動的副總指揮之一，他被指控聯絡邱煌生，要邱煌生在520事前準備石頭，並在遊行當天連同大白菜一起載送到台北遊行會場。

在威權的年代，很多人一聽到政治犯就避之唯恐不及，不想跟他們扯上關係，而許多政治犯出獄後也會隱瞞自己的過去，尤其是好不容易找到工作的，一被知道就可能隔天就不用來上班了，那是一個沒有人權，令人窒息的年代。不過也有一些人願意伸出溫暖的手，給政治受難者撫慰的擁抱。在520事件後，邱煌生鋃鐺入獄，基督教長老教會的游蕙茹小姐就是支持邱煌生走過黑暗的光明之一。

關懷雜誌創辦人，也曾是國大代表與彰化縣縣長的周清玉，在面會520受刑人邱煌生之後，回到教會對其他弟兄說，邱煌生這次跟我要了字典，他說他想要看書，聽到這裡我就安心了，表示邱煌生弟兄的心情已經平復下來，他應該沒事了，應該不會做傻事了。邱煌生回憶起這一段總是心懷感激，沒有他們，他也不知該如何撐下去，畢竟在520事件前他像一張白紙，國民黨、黨外這些政治事，都不干他的事。

「只要活著，就有美好的事」。一位520政治受難者，也是基督徒的朋友曾經這樣對我說。看到這張近期活動內容概要，也會有這樣的感覺。從內容來看，雖然沒有標註日期，但是可以知道時間應該落在民國79年，因為一方面在動員支持侯福財和林慧如分別參選中和市和雲林縣縣議員的選舉，而另一方面則在籌辦520全部同仁重獲自由慶祝大會。

520動員召集令的文件為機密等級，召集人為吳明田，發文時間是在民國79年1月1日，主要是因為該年舉行縣市議員選舉，520受刑人林慧如有意回到雲林參選，因此吳明田發動520政治受難者動員支援林慧如的選舉活動，並以平反520事件為訴求。動員的對象主要以520事件受難者、其家屬與親朋好友，另外也包括其他政治受難者。

署名沈默群，是因為姓沈，名默群？還是因為在520事件時沒有出來發聲，所以說自己是沈默的一群人？還是擔心政治秋後算帳，所以用了沈默群？從信裡可以知道，沈默群要告訴520受刑人，他是宜蘭人。信封上的郵戳日期是民國77年10月17日，從羅東郵局寄出，沈默群在信封上只留下沈緘，蓋了個和衷共濟的章，不過不知他是否有意，特別挑了郵局紀念「吳樾」的郵票，來向520的受刑人致意。

雲林縣第8屆縣長選舉由黨外人士黃蔴挑戰尋求連任的現任縣長林恆生，黃蔴最後以4萬多票之差敗北，許多黨外人士在當時引以為憾。黃蔴雖然敗北，但是其人一生為農民伸張權益，加上古坑事件，使得鄉民在選後稱黃蔴為「海口縣長」，不承認他敗北的事實。