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麥寮拱範宮觀自在匾額

條目撰寫者 李漢鵬
麥寮拱範宮觀自在匾額

麥寮拱範宮的由來傳聞為康熙年間有一湄洲僧人(純真樸老和尚)奉「湄洲六媽」雲遊渡台,駐錫於昔日的「海豐港街」,經地方善信虔誠叩求媽祖金身永祀,並發起建廟,名為「拱範宮」。

乾隆年間,濁水溪氾濫,分三大支流,大水衝入港街,海豐港頓時成了廢墟,人民流離失所,當地紳商乃「相土地之高低,辨海味之鹹淡」,覓得麥寮街今址安頓難民,重新建街,並搭建草寮奉祀媽祖,廟名仍舊沿用拱範宮。

麥寮街得利於港口之便,很快就恢復為繁盛街市,嘉慶庚申年(1800)信徒將拱範宮改建為殿宇恢弘、廟貌莊嚴的大廟,前殿祀媽祖、後殿拜觀音的格局亦為此時所奠定。此次重建廟宇落成,曾留下兩方匾額,分別是本街眾弟子所獻的「海國安寧」匾額和董事長興號敬立的「觀自在」匾額,「觀自在」為少見的三字匾額,此為觀世音菩薩的別稱,丁福保編著《佛學大辭典》〈觀音〉條記載:「(菩薩)舊云光世音,觀世音,略稱觀音,新云觀世自在,觀自在。梵音Avalokiteśvara,觀世音者,觀世人稱彼菩薩名之音而垂救,故云觀世音,觀世自在者,觀世界而自在拔苦與樂。」



摘要
<p>麥寮拱範宮的由來傳聞為康熙年間有一湄洲僧人(純真樸老和尚)奉「湄洲六媽」雲遊渡台,駐錫於昔日的「海豐港街」,經地方善信虔誠叩求媽祖金身永祀,並發起建廟,名為「拱範宮」。</p><p>乾隆年間,濁水溪氾濫,分三大支流,大水衝入港街,海豐港頓時成了廢墟,人民流離失所,當地紳商乃「相土地之高低,辨海味之鹹淡」,覓得麥寮街今址安頓難民,重新建街,並搭建草寮奉祀媽祖,廟名仍舊沿用拱範宮。</p><p>麥寮街得利於港口之便,很快就恢復為繁盛街市,嘉慶庚申年(1800)信徒將拱範宮改建為殿宇恢弘、廟貌莊嚴的大廟,前殿祀媽祖、後殿拜觀音的格局亦為此時所奠定。此次重建廟宇落成,曾留下兩方匾額,分別是本街眾弟子所獻的「海國安寧」匾額和董事長興號敬立的「觀自在」匾額,「觀自在」為少見的三字匾額,此為觀世音菩薩的別稱,丁福保編著《佛學大辭典》〈觀音〉條記載:「(菩薩)舊云光世音,觀世音,略稱觀音,新云觀世自在,觀自在。梵音Avalokiteśvara,觀世音者,觀世人稱彼菩薩名之音而垂救,故云觀世音,觀世自在者,觀世界而自在拔苦與樂。」</p><p><br></p><p><br></p>
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