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麥寮拱範宮義濟民天匾額

條目撰寫者 李漢鵬
麥寮拱範宮義濟民天匾額
麥寮拱範宮媽祖廟保存了一方「義濟民天」匾額,這塊匾記載了道光14年(1834)中部地區發生飢荒,由鹿港林日茂為首的仕紳和商家出穀平糴,穩定米價。飢荒過去,大清政府為了表達感念,特別頒賜匾額懸掛在媽祖廟內,施米糧的善人分別是林日茂、隆榮號、豐盛號、林文樓、蘊玉堂、裕源號、隆源號、豐泰號、曾捷元、洽榮號、萬順號、錦榮號、豐茂號、吳應中等。頒匾人為台灣兵備道劉鴻翱、彰化知縣李廷壁、鹿港海防同知陳盛韶。「史記.卷九七.酈生傳」記載:「王者以民人為天,而民人以食為天。」這裡的民天所指的就是米穀糧食。
不過為何鹿港林日茂出穀平糴,但匾額卻懸掛於麥寮拱範宮?探究拱範宮與鹿港龍山寺的淵源,這二間寺廟的創辦人都是純真禪師,清時鹿港可說是出資修繕拱範宮媽祖廟最力的地區,其中又以林日茂為首的『日茂行』為最,可知當年鹿港與麥寮兩地間緊密的關係。
摘要
麥寮拱範宮媽祖廟保存了一方「義濟民天」匾額,這塊匾記載了道光14年(1834)中部地區發生飢荒,由鹿港林日茂為首的仕紳和商家出穀平糴,穩定米價。飢荒過去,大清政府為了表達感念,特別頒賜匾額懸掛在媽祖廟內,施米糧的善人分別是林日茂、隆榮號、豐盛號、林文樓、蘊玉堂、裕源號、隆源號、豐泰號、曾捷元、洽榮號、萬順號、錦榮號、豐茂號、吳應中等。頒匾人為台灣兵備道劉鴻翱、彰化知縣李廷壁、鹿港海防同知陳盛韶。「史記.卷九七.酈生傳」記載:「王者以民人為天,而民人以食為天。」這裡的民天所指的就是米穀糧食。<br>不過為何鹿港林日茂出穀平糴,但匾額卻懸掛於麥寮拱範宮?探究拱範宮與鹿港龍山寺的淵源,這二間寺廟的創辦人都是純真禪師,清時鹿港可說是出資修繕拱範宮媽祖廟最力的地區,其中又以林日茂為首的『日茂行』為最,可知當年鹿港與麥寮兩地間緊密的關係。<br>
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