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北港鎮安宮七王爺與瘟疫傳說

條目撰寫者 陳建安
北港鎮安宮七王爺與瘟疫傳說

為何鎮安宮會出現紙糊王爺呢?傳說有一年北港遭逢瘟疫肆虐,在當地居民惶惶無助之際,有人在河港邊看見一尊紙糊的神像漂到岸邊,居民視為神明顯靈而將之供奉起來,自此肆虐當地的瘟疫竟戛然而止。因此當地居民認為是七王爺顯靈,從此以後七王爺就有了具體的神像,而一百多年來也都按照當時王爺顯靈的原型,以紙糊來塑造七王爺神像。

然而據三益境當地的民俗專家黃水水考究表示,由於早期台灣常常有瘟疫發生,醫學資源不發達,百姓轉而投射於神鬼之說,於是年年都有送瘟神放水流的儀式。而在當時物質缺乏的年代,要火化放水流的神像皆以紙糊方式最為經濟簡便。黃水水認為,一百多年來七王爺神像的臉譜都是大花臉,這跟台灣各地的瘟神王爺一模一樣,所以當年北港居民撿到的紙糊神像,很可能是別的地方送瘟神放水流漂過來的。而這樣的民俗在形式上仍被保留迄今,但在內涵上也因為時代的變遷而有稍許的不同。

摘要
<p>為何鎮安宮會出現紙糊王爺呢?傳說有一年北港遭逢瘟疫肆虐,在當地居民惶惶無助之際,有人在河港邊看見一尊紙糊的神像漂到岸邊,居民視為神明顯靈而將之供奉起來,自此肆虐當地的瘟疫竟戛然而止。因此當地居民認為是七王爺顯靈,從此以後七王爺就有了具體的神像,而一百多年來也都按照當時王爺顯靈的原型,以紙糊來塑造七王爺神像。</p><p>然而據三益境當地的民俗專家黃水水考究表示,由於早期台灣常常有瘟疫發生,醫學資源不發達,百姓轉而投射於神鬼之說,於是年年都有送瘟神放水流的儀式。而在當時物質缺乏的年代,要火化放水流的神像皆以紙糊方式最為經濟簡便。黃水水認為,一百多年來七王爺神像的臉譜都是大花臉,這跟台灣各地的瘟神王爺一模一樣,所以當年北港居民撿到的紙糊神像,很可能是別的地方送瘟神放水流漂過來的。而這樣的民俗在形式上仍被保留迄今,但在內涵上也因為時代的變遷而有稍許的不同。</p>