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土庫順天宮興建碑記

條目撰寫者 陳建安
土庫順天宮興建碑記

依土庫順天宮興建碑記所載,當時的捐款來源除了怡德號,德茂號,趙宜來,許協興等,皆屬於大丘田東堡或土庫街當地的商號之外,也包括以聚落為單位之捐款。當時捐款聚落沿著虎尾溪河道分佈,透露過去土庫街與今台西鄉五條港地區及西側聚落互動的歷史過程。此外根據昭和8年(1933)記載順天宮創廟沿革的文獻,土庫街過去與笨港地區有著頻繁的交流。在順天宮建廟之前,莊民原本預計前往北港街恭請北港媽祖至莊內舉行祭典。然而,兩地在道光初年因發生嫌隙,遂有道光14年(1834)建廟之議。

這件事情也影響了捐款的聚落分佈。除了鹿寮,潭墘,子茂等靠近大丘田東堡的幾個聚落之外,基本上缺乏白沙墩堡(今日雲林縣元長鄉)以南至笨港地區的相關聚落,程度上可看出早期順天宮信仰圈範圍,只至今日元長鄉東北側一帶為止。土庫順天宮後殿頂案桌為道光14年(1834)彰邑二林弟子洪郁文所獻,為目前留存少數作為創廟階段與彰化地區方面交流的證物。另後殿前兩過水廊側壁懸掛順天宮往鹿港天后宮會香的龍虎旗,拜亭正面則懸掛鹿港天后宮管理委員會1964年奉獻的匾額,並有媽祖神尊自鹿港天后宮分靈,可知在歷史上土庫地區與鹿港一直有著密切的互動現象。

摘要
<p>依土庫順天宮興建碑記所載,當時的捐款來源除了怡德號,德茂號,趙宜來,許協興等,皆屬於大丘田東堡或土庫街當地的商號之外,也包括以聚落為單位之捐款。當時捐款聚落沿著虎尾溪河道分佈,透露過去土庫街與今台西鄉五條港地區及西側聚落互動的歷史過程。此外根據昭和8年(1933)記載順天宮創廟沿革的文獻,土庫街過去與笨港地區有著頻繁的交流。在順天宮建廟之前,莊民原本預計前往北港街恭請北港媽祖至莊內舉行祭典。然而,兩地在道光初年因發生嫌隙,遂有道光14年(1834)建廟之議。</p><p>這件事情也影響了捐款的聚落分佈。除了鹿寮,潭墘,子茂等靠近大丘田東堡的幾個聚落之外,基本上缺乏白沙墩堡(今日雲林縣元長鄉)以南至笨港地區的相關聚落,程度上可看出早期順天宮信仰圈範圍,只至今日元長鄉東北側一帶為止。土庫順天宮後殿頂案桌為道光14年(1834)彰邑二林弟子洪郁文所獻,為目前留存少數作為創廟階段與彰化地區方面交流的證物。另後殿前兩過水廊側壁懸掛順天宮往鹿港天后宮會香的龍虎旗,拜亭正面則懸掛鹿港天后宮管理委員會1964年奉獻的匾額,並有媽祖神尊自鹿港天后宮分靈,可知在歷史上土庫地區與鹿港一直有著密切的互動現象。</p>
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