30年，第一次對聖誕節這麼有感。以往這一天休假是因為行憲紀念日，不過對跑車的人來說並沒有差別，有叫就要出車，沒有分平日、假日，只有市場的大市、小市。但是1988年12月25日卻是邱煌生第一次對聖誕節有感，尤其是接獲黃智鴻牧師的來信，他猶記得當時的心情很激動。

邱煌生和鄭南榕並沒有直接的交集。在邱煌生涉入520事件，入獄服刑之前，邱煌生一向是對政治不聞不問，也不關心的一個人，對他來說，政治就是投票，一直到520事件被關進監獄之後，他才從自身的經驗去問政治是什麼？真實的社會是什麼？

震驚國內外的520農民事件，是臺灣自228事件後，判刑人數最多的一次，學界與長老教會當時不遺餘力四處奔走，呼籲政府能釋放受逮捕者。同時社會團體亦不斷發動遊行抗議，更強化了520事件本身的正當性。這些團體中的一個是臺灣政治受難者聯誼總會，這是由白色恐怖政治受難者以及家屬所組成的團體，成立的時間就在520事件發生不久之後。

入監服刑就是限制受刑人的行動自由，但是如果心靈上的自由也被剝奪，那就更為悲慘了。520事件的受刑人是暴力犯還是政治犯？在那個當時各有主張，至少在人權組織、長老教會、政治犯關懷協會的人眼中，520事件受刑人應該是政治犯吧！

照片中是雲林縣古坑鄉衛生所，也是古坑鄉的群體醫療執業中心，不過這是民國70年代時的古坑鄉衛生所，只有老一輩的人還有印象，多數人的印象都是座落在古坑鄉西平村中山路391號的衛生所。

民國70年上任雲林縣長的許文志在政策推動上與前任或是其他縣市首長有很多不一樣的地方。他所推動的政策在當時可說是很進步，包括一鄉一圖書館、一鄉一活動中心、一鄉一加油站、一鄉一老人活動中心等等，關照到民眾需求的基礎設施。但是雲林縣在當時的財政狀況並不佳，因此耆老們談起許文志縣長任內的施政作為，評價頗有爭議。

邱煌生自己覺得沒有受過什麼教育，但是肯做肯拼還是會有機會。那年是民國69年，他23歲，身體不算粗壯精實，但總有幾分力氣。社會的氛圍有點緊張，因為前一年才剛發生美麗島事件，邱煌生只知道報紙報導有一群叛亂份子，其中施明德還逃了很多天，還好政府即時發現，阻止了這群人的陰謀。那一年雲林剛有第一所工專，是雲林最高的教育機構。

當家中老母收到這張點閱召集令時，急得快哭了。兒子因為520農民運動事件，現在還待在土城看守所，現在又收到點閱召集令，如果沒按時間、地點報到，會以逃兵論處，從土城放出來後再關一次。

這本小冊子由農權會發行，是在520農民事件10週年後，也就是1998年。文章的撰稿人不是520事件的當事者，就是後來參加520後續事件的學者與律師。整本紀念專刊中有兩處特別引人注意。一個是520事件涉案人的身份背景，另一個則是520事件發生後，5年後持續的相關社會運動。