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齋教

齋堂德化堂與雲林大屠殺

條目撰寫者 沈沐蒼

德化堂位在斗六市八德里海豐崙聚落,齋堂門楣懸掛德化堂匾額,興建於昭和7年(1932)。德化堂屬齋教龍華派,後方大埕則是林氏祖厝。此齋堂為當地仕紳林庚興建,建築外觀豐富的雕樑畫棟和彩繪,以及大木石材建築架構,不難想像當年所費不貲。齋堂正廳當中供奉林庚長生祿位,上頭寫著「開山例授鄉飲賓林庚法號普釗長生祿位」字樣。

龍虎堂與鴉片勒戒

條目撰寫者 沈沐蒼

斗南鎮舊社里有座歷史悠久的「龍虎堂」,係在明治29年(1896)蒙臺中曹洞宗「臺中寺」啟示,希冀提升臺灣信仰水準,當時以沈國珍為首,與賴安、沈昌等人集資籌建齋堂,並於明治30年(1897)10月動工,取名「龍虎堂」,此為斗南最早「龍華派」齋堂。明治37年(1904)地震毀損再度重建,到大正9年(1920)已是雲林重要「佛教龍華會」發祥地,主祀關聖帝君。

大埤齋堂慶福堂

條目撰寫者 匿名使用者

在大埤市區裏頭,有一個寧靜的角落,坐落著一間木造的小屋,那是創建於1928年,1932年安座落成,屬於齋教先天派的慶福堂。現在大家通常稱它為慶福佛堂,但其實它本來是齋教修行的齋堂,齋教與佛教在修行上有一個最大的差異就是齋教修行者是帶髮修行,修行的男性稱齋公、女性稱齋姑。

北港慈德堂

條目撰寫者 陳建安

金長源家族係於光緒6年(1880)由泉州石獅來臺。當時蔡塗水年12歲,跟隨母親王邁來臺依親,光緒17年(1891)蔡塗水在北港創立「金長源」經營陶器五金致富。從明治40年(1907)「南部臺灣紳士錄」文獻中,金長源(原文作長源號)已收錄其中,代表其經營已達一定規模。經商成功後,蔡塗水與顏達、許路、蔡川、王漢、蔡然三、蘇梗共創北港慈德堂,為北港慈德堂的第一任管理者兼堂主。