本件交趾陶位於土庫順天宮，是由陳天乞所作，典故出自封神演義裡的黃飛虎反五關，武將黃飛虎騎牛（五色神牛）是本劇最大的特徵。

故事是這樣說的，黃飛虎在朝歌城與紂王殺了一場，眾將之中的周紀，知道那是大哥一時氣惱的行為。黃家七代忠在商湯，世代都忠心為國效勞，就算昏君無道，他們也一樣照扶不誤，是非黑白，夫妻情義，都抵不過一個忠字。

本件彩繪位於土庫奉祈宮，題名雲中子進木劍，畫面裡紂王的形象，鬍子短短的但很濃很密，而雙手捧著木劍的人是道士雲中子。

故事是這樣說的，紂王聖旨，命冀州侯蘇護護送女兒妲己等一行進後宮，但途中奉女媧娘娘命令的千年狐狸精，利用夜半三更陰氣最盛之時，攝走妲己的魂魄，再借其的屍身和身份，來迷惑紂王、敗壞商朝宗基。

這幅剪黏作品位於二崙興國宮，為彰化永靖名師林茂成所作，說的是封神演義李黃飛虎反金城的故事。

內容是這樣說的，妲己受妖精附身後，常利用夜半在宮中吃人。一日，妲己醉酒現出原形，恰巧被黃飛虎放出的北海神鷹啄傷了臉，從此記恨在心。妲己一次利用元旦宮中后妃省親的機會，故意讓黃飛虎的妻子賈氏，被紂王看到，紂王酒酣而失禮了黃夫人，事後黃夫人跳樓自盡。

本件剪黏位於西螺廣福宮，為陳天乞師所作，內容典故取自封神演義，情節為鄭倫會陳奇哼哈二將顯神通。欣賞重點在於兩名騎著異獸的異人，一個從嘴巴哈氣，一個自鼻孔噴氣的人在對打。

這幅彩繪位於古坑建德寺地母廟，題名廣成子大破金光陣，內容取材自封神演義。賞析這幅作品可從哪吒開始，哪吒是封神演義當中的最佳人氣王，差不多只要有戰爭場面都會有祂的踪影，不管劇中有沒有它的角色，只要畫師把祂請出來，一般都能獲得圓滿的結局。畫中廣成子在中間位置，身上一件仙衣罩體，祭出翻天印攻打金光聖母，這裡拿著鏡子的有兩位，但只有一個是女主角。

本件剪黏位於西螺廣福宮新街老大媽廟，是洪坤福的高徒陳天乞所做，典故出自封神演義，內容講述子牙下蓬戰公明的情節。民間匠師在表現這段故事時，大都以意象的代表人物出場。綜合各地作品的表現來講，大多讓大家熟悉的哪吒、雷震子、黃天化、楊戩登場，獲得業主的讚美，不愧是大師的創作布局與結構。

本件彩繪位於口湖下崙福安宮，題名「武王失陷紅沙陣」，是由畫師施天福所作，內容取材於封神演義。

本件彩繪位於台西鄉溪頂村昭安府，文王燕山得子，典故出自古典小說封神演義，說的是文王得百子的故事。

本件員光木雕位於崙背奉天宮，典故是封神義中的殷郊伐西岐。像這種刻在木頭上的裝飾戲文作品，既沒有落款，也沒有旗號或城門額的文字可供辨識，唯一的方法就是從人物造型去找線索。木雕中姜子牙一手杏黃旗，一手打神鞭，殷郊三頭六臂還會放出翻天印，雷震子有翅膀會飛，楊戩有哮天犬，這些都是理解與欣賞這組藝術作品的關鍵特徵。

此幅繪於雲林縣北港武德宮，乃畫師洪平順之作品，主題為子牙下山遇申公豹。洪平順在民間宮廟裝飾藝術一門來講，算是苦學出身，因此他的作品少了些門派色彩，每個時期都能看到畫師精進的風格腳印，這期的作品呈現較為渾厚的筆觸，用色也比較鮮艷，山景樹木更墨意的層次。