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民俗與宗教

土庫順天宮至哉坤元匾額

條目撰寫者 李漢鵬

土庫順天宮主祀天上聖母,俗稱土庫媽(塗褲媽),正殿媽祖神龕上方懸有一塊「至哉坤元」匾額,這是廟中現存年代最久遠的古匾。

該匾係由五塊木板拼接而成,上款「咸豐貳年桐月穀旦」,下款「閤境眾弟子仝立」,字體均為陽刻。匾框為「六龍捧日」吉祥紋飾,四個角落有螭虎紋與旗、球、戟、罄(祈求吉慶)圖飾。

口湖蚶仔寮開基萬善祠內外五營

條目撰寫者 李漢鵬

蚶仔寮開基萬善祠主祀萬善爺,但與一般民眾認知的「有應公」、「百姓公」等無嗣信仰有所不同。蚶仔寮本地的居民相信,萬善爺是道光25年(1845)水難死亡的祖先,且已由道光皇帝敕封「萬善同歸」,升格為神明。

蚶仔寮的萬善爺神像頭戴相帽,身著蟒袍,配祀文武判官,有分靈廟宇和神像的儀式行為,與「正神」廟宇無異,廟中亦設有「內五營」神兵神將,供萬善爺調遣,以護境安民。

口湖蚶仔寮放水燈

條目撰寫者 李漢鵬

放水燈是口湖牽水狀拔度儀式中重要的一個環節,除了道士團以外,許多在地的居民也會一起參與。放水燈的目的在於召請水路孤魂,在日某時前來道場聞經受度,在民間許多陰陽醮事,均可見放水燈的儀式,如宜蘭水燈節、基隆中元祭每年都吸引許多鎂光燈的焦點。口湖牽水狀祭典所追思的170多年前因海難而死的先民,因而此放水燈也就格外具有意義。

土庫馬光尊德堂中藥房

條目撰寫者 李漢鵬

尊德堂是土庫馬光聚落內的老字號中藥房,照顧本地居民的健康已超過70年,目前已傳至第四代郭文豐中醫師。郭氏一族的祖籍為漳州龍溪縣錦湖社,世居台南六甲。

民國35年,39歲的郭尊三先生因對中醫學術研究有素獲准成為「台灣省中醫改進會」會員,民國38年與妻子自遷居土庫馬光厝,獲得鄉紳張登居先生提供房舍,創立「尊德堂藥房」。