雲林國家文化記憶庫

廣納雲林多元文化詞條,重建文化自信

已有 3049 筆數位資料

斗南護國宮

條目撰寫者 沈沐蒼
斗南護國宮

斗南鎮新崙里緊鄰大湖口溪,與大埤鄉三結村下埤頭相隔港墘莊,最初入墾此處漢人主要以福建漳州詔安「沈姓」為主。康熙初期循笨港溪進入內陸,落腳新崙、港墘拓墾。更因早年「蒲羗崙渡」航運之利,使得該處成為聯絡埔羗崙、竹腳寮、過港等地重要的渡口。此渡口直到明治年間尚有通行之便。正因港阜之利遂有「港墘」一名,意指位居港口旁邊。

信仰中心「護國宮」主祀神為中國唐代名將「雷萬春」,民間俗稱「騎虎尊王」、「武安尊王」。耆老指出早期「騎虎尊王」在嘉慶年間原奉祀於嘉義民雄,道光20年(1840)前後,有位稱「魯貓」者攜帶神尊遷居港墘。原屬家族神因信眾日增,遂改採過爐儀式,明治38年(1905)魯清才進而接續事務。民國60年12月,莊內人士籌備建廟,免去每年過爐搬遷之累。民國61年10月入火安座。

護國宮由建築師沈良心、沈能海所設計,剪粘林介雄,彩繪吳茂合,花木種植張丁財、劉田村等,係當年主委張江海集眾人之力所完成。不僅如此,該廟更奉請斗南包厝莊「玄興宮」包公神尊、東石「笨港口港口宮」媽祖和大埤鄉新街「三山國王」,可說反映當地早年族群和周邊地緣環境的特性。

摘要
<p>斗南鎮新崙里緊鄰大湖口溪,與大埤鄉三結村下埤頭相隔港墘莊,最初入墾此處漢人主要以福建漳州詔安「沈姓」為主。康熙初期循笨港溪進入內陸,落腳新崙、港墘拓墾。更因早年「蒲羗崙渡」航運之利,使得該處成為聯絡埔羗崙、竹腳寮、過港等地重要的渡口。此渡口直到明治年間尚有通行之便。正因港阜之利遂有「港墘」一名,意指位居港口旁邊。</p><p>信仰中心「護國宮」主祀神為中國唐代名將「雷萬春」,民間俗稱「騎虎尊王」、「武安尊王」。耆老指出早期「騎虎尊王」在嘉慶年間原奉祀於嘉義民雄,道光20年(1840)前後,有位稱「魯貓」者攜帶神尊遷居港墘。原屬家族神因信眾日增,遂改採過爐儀式,明治38年(1905)魯清才進而接續事務。民國60年12月,莊內人士籌備建廟,免去每年過爐搬遷之累。民國61年10月入火安座。</p><p>護國宮由建築師沈良心、沈能海所設計,剪粘林介雄,彩繪吳茂合,花木種植張丁財、劉田村等,係當年主委張江海集眾人之力所完成。不僅如此,該廟更奉請斗南包厝莊「玄興宮」包公神尊、東石「笨港口港口宮」媽祖和大埤鄉新街「三山國王」,可說反映當地早年族群和周邊地緣環境的特性。</p>
是否開放
免費入場