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原五間厝神社

條目撰寫者 沈沐蒼
原五間厝神社
臺灣多數人或多或少會以為建神社是因為「皇民化運動」的關係,不過虎尾糖廠附近的「五間厝神社」則是大日本製糖株式會社為了日籍員工和眷屬所興建。當時五間厝製糖工場的宿舍群主要是日本人居住,為了這些離鄉背井來到臺灣的日本人有信仰以及心靈寄託,藤山雷太便規劃設計神社,並於大正4年(1915)向總督府提出設立「五間厝神社」的申請,在獲得許可後,翌年動工興建。 日本神社大致以「社格」分類。「五間厝神社」屬於「無格社」,裡頭所主祀的神祉分別是天照大神、大國魂命、大己貴命、少彥名命。這些祭祀的對象為傳說人物,或是國境的守護神。另外五間厝神社旁還有一座小神社,名為「葉稻荷神社」,主要是祈求五穀豐收,製糖工場能夠順利。虎尾五間厝神社是日治時期相當重要的公共場所,舉凡重大的典禮儀式或活動幾乎都在此舉行,如政府官員參訪或結婚典禮等。在皇民化時期各級學校每週都要到神社打掃祭拜,也因此成為歷經日治虎尾耆老們深刻的生活記憶。二次戰後五間厝神社與葉稻荷神社遭到拆除殆盡,幾乎不留任何殘存的遺構,可說是相當可惜。
摘要
臺灣多數人或多或少會以為建神社是因為「皇民化運動」的關係,不過虎尾糖廠附近的「五間厝神社」則是大日本製糖株式會社為了日籍員工和眷屬所興建。當時五間厝製糖工場的宿舍群主要是日本人居住,為了這些離鄉背井來到臺灣的日本人有信仰以及心靈寄託,藤山雷太便規劃設計神社,並於大正4年(1915)向總督府提出設立「五間厝神社」的申請,在獲得許可後,翌年動工興建。 日本神社大致以「社格」分類。「五間厝神社」屬於「無格社」,裡頭所主祀的神祉分別是天照大神、大國魂命、大己貴命、少彥名命。這些祭祀的對象為傳說人物,或是國境的守護神。另外五間厝神社旁還有一座小神社,名為「葉稻荷神社」,主要是祈求五穀豐收,製糖工場能夠順利。虎尾五間厝神社是日治時期相當重要的公共場所,舉凡重大的典禮儀式或活動幾乎都在此舉行,如政府官員參訪或結婚典禮等。在皇民化時期各級學校每週都要到神社打掃祭拜,也因此成為歷經日治虎尾耆老們深刻的生活記憶。二次戰後五間厝神社與葉稻荷神社遭到拆除殆盡,幾乎不留任何殘存的遺構,可說是相當可惜。
是否開放
免費入場