雲林國家文化記憶庫

廣納雲林多元文化詞條,重建文化自信

已有 3049 筆數位資料

北港金聲順值年爐主丹奉刻板

條目撰寫者 李漢鵬
北港金聲順值年爐主丹奉刻板

丹奉,又稱單奉,據金聲順耆老指稱「丹奉」或「單奉」之名,都是前人口述流傳,真正用字和字義為何,他們也無從考據,只是承襲延用。在功能上,值年爐主丹奉(單奉)木刻版,如同今日辦活動時由東家將發出請柬的拜帖印刷版,使用時以紅紙沾墨手工拓印,而金聲順現存的這方丹奉(單奉)木刻版,就是由當年值年爐主和首事(副東)發給眾爐下會員的通知單,一般也作為收納會員費的收據,最常見是收納完費則張貼此單,以示收執驗證。

現存丹奉(單奉)木刻版的木料以硬木為之,如狗骨仔木材一類者,其製作年代約大正年間,木板呈方正形,上兩端作倒角形式處理,版印正面作陽刻銘文「金聲順 天上聖母 田都元帥 值東 副東伏祈早臨拈香是荷 涓本○月○ 日演唱官音」。

銘文末所謂「官音」,即指值年爐主為酬神所獻的戲曲為正音班,一般正音戲班為平劇或北管亂彈戲班。

關鍵字
摘要
<p>丹奉,又稱單奉,據金聲順耆老指稱「丹奉」或「單奉」之名,都是前人口述流傳,真正用字和字義為何,他們也無從考據,只是承襲延用。在功能上,值年爐主丹奉(單奉)木刻版,如同今日辦活動時由東家將發出請柬的拜帖印刷版,使用時以紅紙沾墨手工拓印,而金聲順現存的這方丹奉(單奉)木刻版,就是由當年值年爐主和首事(副東)發給眾爐下會員的通知單,一般也作為收納會員費的收據,最常見是收納完費則張貼此單,以示收執驗證。</p><p>現存丹奉(單奉)木刻版的木料以硬木為之,如狗骨仔木材一類者,其製作年代約大正年間,木板呈方正形,上兩端作倒角形式處理,版印正面作陽刻銘文「金聲順 天上聖母 田都元帥 值東 副東伏祈早臨拈香是荷 涓本○月○ 日演唱官音」。</p><p>銘文末所謂「官音」,即指值年爐主為酬神所獻的戲曲為正音班,一般正音戲班為平劇或北管亂彈戲班。</p>
媒體類型