小東庄位於斗南鎮的北邊，隔著虎尾溪與虎尾鎮的平和厝、溪底大庄（大庄）相望，在清末成書的《雲林縣採訪冊》裡就已經出現「小東庄、的地名了，聚落裡的居民以張姓為大宗，祖籍來自漳州府平和縣。
小東的信仰中心聖德堂主祀關聖帝君，合祀天上聖母，居民表示這兩尊神明在小東開庄時就已經有了，但更為地方人士所樂道的是，廟內所奉祀的三太子，原本係與老太子、王爺公一起渡海來台，後來小東分到三太子、虎尾分到王爺公蓋德興宮，北溪厝分到老太子建龍安宮。
日治皇民化運動時期，日本人欲毀祠廟，要求交出神像，在萬般無奈下，由諸耆老商議，重雕一尊三太子，繳交日方混人耳目，開基神尊則暗中請奉至信徒張華的家中藏妥，免除了滅頂之禍。
聖德堂廟中現存昭和2年（1927）梅月，即農曆四月由斗南小東張姓和沈姓所敬獻的「聖德配天」匾額，字體為草書，聖德二字與廟名同，意思是說，神明的聖德恩澤與天齊高。
詮釋資料
摘要
<p>小東庄位於斗南鎮的北邊，隔著虎尾溪與虎尾鎮的平和厝、溪底大庄（大庄）相望，在清末成書的《雲林縣採訪冊》裡就已經出現「小東庄、的地名了，聚落裡的居民以張姓為大宗，祖籍來自漳州府平和縣。</p><p>小東的信仰中心聖德堂主祀關聖帝君，合祀天上聖母，居民表示這兩尊神明在小東開庄時就已經有了，但更為地方人士所樂道的是，廟內所奉祀的三太子，原本係與老太子、王爺公一起渡海來台，後來小東分到三太子、虎尾分到王爺公蓋德興宮，北溪厝分到老太子建龍安宮。</p><p>日治皇民化運動時期，日本人欲毀祠廟，要求交出神像，在萬般無奈下，由諸耆老商議，重雕一尊三太子，繳交日方混人耳目，開基神尊則暗中請奉至信徒張華的家中藏妥，免除了滅頂之禍。</p><p>聖德堂廟中現存昭和2年（1927）梅月，即農曆四月由斗南小東張姓和沈姓所敬獻的「聖德配天」匾額，字體為草書，聖德二字與廟名同，意思是說，神明的聖德恩澤與天齊高。</p>
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