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西螺廣興宮東坡玩硯彩繪

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西螺廣興宮東坡玩硯彩繪

本件彩繪位於西螺廣興宮三山國王廟裡,是由彩繪師廖崑隆所做。典故是東坡玩硯。這是文人雅事集錦套作,常見四愛、四痴成套出現,也稱為格套作品。

宋朝蘇軾字子瞻,號東坡居士,除了是名多元的文人之外,還是名硯痴。有人說「英雄寶劍,文人寶硯」。這位蘇大學士,只要聽哪裡有好的硯台就想要擁有它,只是東坡先生算是客氣的。蘇東坡小時候有一天發現一塊淡綠色石頭,拿去試墨發現很好用,告訴父親蘇洵。父親跟他說這叫所謂的天硯,自然成型又好發墨,你能發現它表示你和它有緣,要好好認真讀書寫字哦。於是蘇洵又找人把這塊天然硯稍加研磨,製成一方硯台交給小小的蘇子瞻。

東坡愛硯,歷朝都有畫家為它下過功夫。一直到清末民初任伯年、齊白石、傅抱石都畫過。民間裝飾藝術,匠師師們也傳襲這個文化,因此在台灣對它也就不陌生了,至於名稱上的使用,東坡得硯、玩硯、試硯都有人講。

摘要
<p>本件彩繪位於西螺廣興宮三山國王廟裡,是由彩繪師廖崑隆所做。典故是東坡玩硯。這是文人雅事集錦套作,常見四愛、四痴成套出現,也稱為格套作品。</p><p>宋朝蘇軾字子瞻,號東坡居士,除了是名多元的文人之外,還是名硯痴。有人說「英雄寶劍,文人寶硯」。這位蘇大學士,只要聽哪裡有好的硯台就想要擁有它,只是東坡先生算是客氣的。蘇東坡小時候有一天發現一塊淡綠色石頭,拿去試墨發現很好用,告訴父親蘇洵。父親跟他說這叫所謂的天硯,自然成型又好發墨,你能發現它表示你和它有緣,要好好認真讀書寫字哦。於是蘇洵又找人把這塊天然硯稍加研磨,製成一方硯台交給小小的蘇子瞻。</p><p>東坡愛硯,歷朝都有畫家為它下過功夫。一直到清末民初任伯年、齊白石、傅抱石都畫過。民間裝飾藝術,匠師師們也傳襲這個文化,因此在台灣對它也就不陌生了,至於名稱上的使用,東坡得硯、玩硯、試硯都有人講。</p>
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