雲林國家文化記憶庫

廣納雲林多元文化詞條,重建文化自信

已有 3049 筆數位資料

當代藏書-樂譜筆記II

條目撰寫者 許逢麟
當代藏書-樂譜筆記II
日本在統治台灣的早期,除了引進現代化教育制度以及推動日本語的教育之外,對於台灣原有的文化則持兼容並蓄的態度,當時總督府曾表示尊重台灣文化的方式,容許台灣語(閩南語及客家話),以及台灣文化與日本文化並存的政策。不過在中日戰爭爆發之後,日本擔心台灣漢族民族主義的覺醒,與中國裡應外合,加上帝國主義意識形態的需求,開始推動皇民化運動,也就是日本同化政策。
本冊雖為樂譜筆記,但也反映當時的統治思潮。筆記的所有人為西林幸子,閱讀的學校則為臺北州立臺北第三高等女學校,戰後則更名為台北市立中山女子高級中學。本冊為所有者上課的樂譜筆記,筆記本中記錄別水路、印度悲歌、老松、啞雲雀等多首日本歌謠,除了可略窺當時日式教育音樂養成之外,亦有同化政策的影子。
摘要
日本在統治台灣的早期,除了引進現代化教育制度以及推動日本語的教育之外,對於台灣原有的文化則持兼容並蓄的態度,當時總督府曾表示尊重台灣文化的方式,容許台灣語(閩南語及客家話),以及台灣文化與日本文化並存的政策。不過在中日戰爭爆發之後,日本擔心台灣漢族民族主義的覺醒,與中國裡應外合,加上帝國主義意識形態的需求,開始推動皇民化運動,也就是日本同化政策。<br>本冊雖為樂譜筆記,但也反映當時的統治思潮。筆記的所有人為西林幸子,閱讀的學校則為臺北州立臺北第三高等女學校,戰後則更名為台北市立中山女子高級中學。本冊為所有者上課的樂譜筆記,筆記本中記錄別水路、印度悲歌、老松、啞雲雀等多首日本歌謠,除了可略窺當時日式教育音樂養成之外,亦有同化政策的影子。<br>
媒體類型