枋南村新莊開山宮廟內除了奉祀「開山聖侯—大伯爺公」，也就是介之推外，亦同時供奉「伏魔大帝—鍾馗」。據當地耆老所述，本庄原是人口相當多的大聚落，故稱為「大新莊」，後來因為鄰近「大廟窟」械鬥激烈，傷亡慘重，導致瘟疫橫行而沒落敗庄。根據昭和8年（1933）「臺南州祠廟名鑑」記載，開山宮曾由鐘開元、鐘來壽兩人為首發起改建，並在光緒11年（1885）全數完工，後在光緒19年（1893）再次修繕。
在逐一實地訪查周邊崙背鄉枋南村的新莊、崩溝寮，以及二崙鄉大同村相關族譜發現，枋南村崩溝寮「二房公—鍾永嗣公派下」以及隔壁二崙鄉大同村頂番社頭的「大房公—鍾華盛公派下」乃是早年傳抄錯誤。實際上「鐘姓」，應為「重字旁」的「鍾」，而非「金、童字旁」。由此可知，崙背鄉枋南村境內新莊「開山宮」與「鍾姓族裔」間緊密的關聯性，以及何以至今新莊「開山宮」同時奉祀「伏魔大帝—鍾馗」之故。
詮釋資料
摘要
<p>枋南村新莊開山宮廟內除了奉祀「開山聖侯—大伯爺公」，也就是介之推外，亦同時供奉「伏魔大帝—鍾馗」。據當地耆老所述，本庄原是人口相當多的大聚落，故稱為「大新莊」，後來因為鄰近「大廟窟」械鬥激烈，傷亡慘重，導致瘟疫橫行而沒落敗庄。根據昭和8年（1933）「臺南州祠廟名鑑」記載，開山宮曾由鐘開元、鐘來壽兩人為首發起改建，並在光緒11年（1885）全數完工，後在光緒19年（1893）再次修繕。</p><p>在逐一實地訪查周邊崙背鄉枋南村的新莊、崩溝寮，以及二崙鄉大同村相關族譜發現，枋南村崩溝寮「二房公—鍾永嗣公派下」以及隔壁二崙鄉大同村頂番社頭的「大房公—鍾華盛公派下」乃是早年傳抄錯誤。實際上「鐘姓」，應為「重字旁」的「鍾」，而非「金、童字旁」。由此可知，崙背鄉枋南村境內新莊「開山宮」與「鍾姓族裔」間緊密的關聯性，以及何以至今新莊「開山宮」同時奉祀「伏魔大帝—鍾馗」之故。</p>
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