<p>台灣有些宗教祭祀的神明屬於「有神無廟」，而其中最負盛名應屬2018年獲文化部登錄為國家重要民俗的六房媽過爐。「六房媽過爐」祭典的時間為每年農曆4月之際，是雲林縣重要宗教活動。之所以為「過爐」，據說是因為六房媽堅決不讓人家建廟，透過每年值年爐主以及過爐祭典儀式，看顧爐下信眾，凝聚各房股信眾的向心力。</p><p>現今的卜杯擲選爐主是在過爐儀式後，在「六房媽管理委員會」的監看下，由下一股的信眾向六房媽擲筊決定的。不過在清領時期以及日治時期過爐相關大小事宜則是由卸任爐主所組織而成的「老大桌會」作為諮詢組織。比較有趣的是過爐必須請示良辰吉時，過爐當天先由六房媽的駕前護衛「安溪寮中軍班」唱班，負責恭請六房媽，待一切就緒才發炮起程，開始一天的過爐祭典儀式。六房媽到了值年爐主的莊頭之後，先將六房媽和四大將恭迎奉進入「臨時紅壇」，等過了三日後先在該當股輪值的莊落內繞境，這時才將「六房媽」與「四大將公」等神祇以及出巡遶境的儀杖，移到「正式紅壇」之中，整個過爐儀式才結束。</p>