<p>清乾隆60年（1795）3月10日晚，海上漁民見五條港外海的海豐島閃爍靈光，待退潮後僅見一艘擱淺竹筏載著香爐與香火神位，上書「張李莫千歲」。當時漁民視為神蹟，遂興建草寮加以供奉。嘉慶11年（1806）在地信眾與行郊集資，倡議於五條港境內建廟，這就是臺西鄉五條港信仰中心「安西府」的由來。</p><p>據廟方沿革和戰後文獻，多數認為應是唐帝國「張巡、李泌、莫英」此三位忠臣先賢。但亦有研究認為可能是明末鄭氏的功臣，因為避諱，進而附會於唐之忠烈先賢。此類帶有「先賢功臣」色彩的「千歲信仰」，未見諸於清朝文獻，大致到了日治時期舊慣宗教、祠廟臺帳，才首見記載。</p><p>據祠廟名鑑載錄，道光元年（1821）麥仔寮街富豪楊裕「楊長利號」為首，號召周邊人士重修廟宇，並籌組八股信仰圈。道光30年（1850），信眾於海豐島發現一支刻有「張李莫千歲」字樣巨木，傳聞神祇化身老者前往福州購置杉木，以作為廟前旗桿之用。關於「張李莫府千歲」信仰，《臺南州祠廟名鑑》記載為「五條港宮」，戰後海口庄分臺西、東勢兩鄉，才見「安西府」此一名稱</p>