本神輿原為日治時期北港神社祭神之用，因昭和18年（1832）日本政府實施同化政策，以整理寺廟為由，拆毀參天宮廟宇及一切祭供用具，同年4月以昇天祭為詞，蒐集四湖庄內神像933尊，於今四湖國小運動場舉行昇天祭，也就是集體燒毀神尊神像。不過據地方傳說，當時眾神均被大火燒毀，只有參天宮帝君神像安然無恙，致使在場北港郡守鳥羽象三心生畏懼，遂將帝君以禮奉祀再轉北港區署，再送往台北。
二次大戰結束，關聖帝君先是託夢四湖庄長莊明先生，表示將返回四湖，不久就接到北港郡守烏羽象三通知領取神像。當時鳥羽郡守為了表示對神明的尊敬，特別以北港神社的神輿將關聖帝君神像送回，後來，北港神社神轎就一直保存在參天宮裡。此北港神社神轎見證一段不可思議的歷史，也為參天宮的關聖帝君平添幾分神秘的色彩。
詮釋資料
摘要
<p>本神輿原為日治時期北港神社祭神之用，因昭和18年（1832）日本政府實施同化政策，以整理寺廟為由，拆毀參天宮廟宇及一切祭供用具，同年4月以昇天祭為詞，蒐集四湖庄內神像933尊，於今四湖國小運動場舉行昇天祭，也就是集體燒毀神尊神像。不過據地方傳說，當時眾神均被大火燒毀，只有參天宮帝君神像安然無恙，致使在場北港郡守鳥羽象三心生畏懼，遂將帝君以禮奉祀再轉北港區署，再送往台北。</p><p>二次大戰結束，關聖帝君先是託夢四湖庄長莊明先生，表示將返回四湖，不久就接到北港郡守烏羽象三通知領取神像。當時鳥羽郡守為了表示對神明的尊敬，特別以北港神社的神輿將關聖帝君神像送回，後來，北港神社神轎就一直保存在參天宮裡。此北港神社神轎見證一段不可思議的歷史，也為參天宮的關聖帝君平添幾分神秘的色彩。</p>
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