道光25年(1845)農曆6月7、8兩日,一場狂風暴雨,讓原本的繁華的金湖港市街,一夕間屍橫遍野,成為人間地獄,當地許多人家的家譜中都記載這一頁恐怖的歷史,相關文獻也記載這次的水患是開台以來最大的風災水患。因此,口湖鄉每年都會舉行牽水車藏祭典以超度亡者。民國67年,適值金湖港水難第133週年祭辰,為慎終追遠,溯本追源,口湖鄉港東、港西居民按照往例,組成「萬善同歸祭祀委員會」,廣邀鄉親回鄉,於新港大橋東之萬善同歸祠(舊港邊蚶仔寮萬善祠)參加公祭儀式。
從邀請函的內容可知,當年祭祀委員會之一的曾人口先生出版了一部「金湖春秋」(中國詩文之友會),也將於祭典後討論分發事宜。本書是由曾人口先生透過實地訪問,參考相關詩文集粹和神話傳說及耆老口述史話等形式呈現,是研究口湖萬善同歸祭典重要的入門書。
詮釋資料
摘要
<p>道光25年(1845)農曆6月7、8兩日,一場狂風暴雨,讓原本的繁華的金湖港市街,一夕間屍橫遍野,成為人間地獄,當地許多人家的家譜中都記載這一頁恐怖的歷史,相關文獻也記載這次的水患是開台以來最大的風災水患。因此,口湖鄉每年都會舉行牽水車藏祭典以超度亡者。民國67年,適值金湖港水難第133週年祭辰,為慎終追遠,溯本追源,口湖鄉港東、港西居民按照往例,組成「萬善同歸祭祀委員會」,廣邀鄉親回鄉,於新港大橋東之萬善同歸祠(舊港邊蚶仔寮萬善祠)參加公祭儀式。</p><p>從邀請函的內容可知,當年祭祀委員會之一的曾人口先生出版了一部「金湖春秋」(中國詩文之友會),也將於祭典後討論分發事宜。本書是由曾人口先生透過實地訪問,參考相關詩文集粹和神話傳說及耆老口述史話等形式呈現,是研究口湖萬善同歸祭典重要的入門書。</p>
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