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長老教會

斗六長老教會

條目撰寫者 陳建安

斗六長老教會為雲林縣第一個基督教會所,創建於光緒10年(1884),其中歷經多次改建。根據耆老表示,斗六基督長老教會初成立時,是借用信徒余榮桂、吳祿的住宅作為禮拜堂。教會是在大正2年(1913)才正式建成。當時建材是二林鄉一座大廟宇所拆下的舊木材,所以斗六長老教會算是循環再利用的先鋒。

北港基督教長老教會

條目撰寫者 許逢麟

北港朝天宮是知名的宗教重鎮,家喻戶曉自不待言。不過北港基督教長老教會亦有百年歷史,如果長老教會在朝天宮廟前廣場搭棚宣教,會是一個怎麼樣的光景?根據教會公報大正2年(1913)6月1日報導,1913年3月英國長老會牧師何希仁(Rev. Hope Moncrieff M.A.)收到英國宣道會寄來一頂可容百人的大帳蓬。

西螺長老教會

條目撰寫者 李漢鵬

西螺長老教會是彰化和雲林地區創立年代最早的長老教會,起源於光緒5年(1879)6月間,有一位住在垺內庄(今虎尾垺內里)的信徒王琴,往來嘉義與西螺茄苳仔等地,以賣中藥及治病為業,並熱心傳揚基督教福音,一開始先借用信徒周宇的住家聚會數年,稱之「耶穌聖教茄苳仔教會」。

西螺長老教會真主化育匾額

條目撰寫者 李漢鵬

西螺教會是彰化、雲林地區最早設立的基督教長老教會,原先於西螺茄苳仔民宅設立禮拜堂,名之為「耶穌聖教茄苳仔教會」。當時教徒分佈在彰化、雲林兩地,由於教區遼闊,因此有些教徒必須在星期六即啟程出發前往西螺,而崙背、崩溝寮一帶的教徒則是清晨天未亮即徒步前往茄苳參加禮拜。當時時局不靖,交通不便,又有匪害,為了信眾安全,後來陸續在彰化、雲林其他各地成立教會。

與邱煌生往來書信

條目撰寫者 許逢麟

由於520事件可說是自228事件以來台灣最大規模的街頭流血衝突事件,因此也受到更多人的關注。在520事件後邱煌生被捕入獄,台灣共有333名學者聯名對520事件提出呼籲,支持520事件調查報告書的看法。尤其是報告中對於邱煌生從雲林運石頭上台北的自白口供,更是覺得是受到檢調單位誘導的自白。