台西鄉安西府
臺西鄉五條村境內的五條港聚落信仰中心「安西府」,主祀「張李莫府千歲」。最初於清乾隆60年(1795),由當地漁民見港外海豐島上閃爍靈光,一艘擱淺竹筏乘載香爐和粗布縫製的香火,上書「張王爺」字樣,遂將香火迎回搭建草寮於島上奉祀。迨至嘉慶11年(1806),周邊信眾有鑑於前往海豐島祭祀不甚方便。
廣納雲林多元文化詞條,重建文化自信
已有 3049 筆數位資料
臺西鄉五條村境內的五條港聚落信仰中心「安西府」,主祀「張李莫府千歲」。最初於清乾隆60年(1795),由當地漁民見港外海豐島上閃爍靈光,一艘擱淺竹筏乘載香爐和粗布縫製的香火,上書「張王爺」字樣,遂將香火迎回搭建草寮於島上奉祀。迨至嘉慶11年(1806),周邊信眾有鑑於前往海豐島祭祀不甚方便。
位於臺西鄉五港村五條港「安西府」今昔外觀相差甚多。而這也不過20年光陰罷了。其中佇立廟前高聳旗杆,地方傳聞是「神祇化身購買,爾後信眾海豐港外拾得,上書張李莫府千歲。」目前安西府前有兩支高聳旗杆,但在安西府尚未增建前庭之前,當時僅有一旗座和一支旗桿。
台灣,因位處於板塊擠壓的地帶上,高山每年成長,但除了高度上的增長以外,國土面積也隨時都在變動,海豐島就是這些變異的最佳見證者。海豐島,位在雲林縣境內西南側的海岸外,約在台西、四湖、口湖一帶,長約15.19公里屬於與陸地大致平行之障島沙洲。早在清康熙年間,台灣的府志、縣志有文字記載始,海豐島就曾被記述,甚至在日治時期,有佐佐木將軍因國防需求的勘察,進而將之稱為佐佐木島的事蹟。
民國48年,台西一位體弱多病的婦人,吳林罔腰,在親友、鄰居見證下闔眼、停止呼吸,但在不久後竟恢復心跳,並且神智清醒、與夫婿再次共同生活近一甲子的歲月。此便是曾經轟動全國有名的麥寮借屍還魂傳說。