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民俗與宗教

西螺長老教會

條目撰寫者 李漢鵬

西螺長老教會是彰化和雲林地區創立年代最早的長老教會,起源於光緒5年(1879)6月間,有一位住在垺內庄(今虎尾垺內里)的信徒王琴,往來嘉義與西螺茄苳仔等地,以賣中藥及治病為業,並熱心傳揚基督教福音,一開始先借用信徒周宇的住家聚會數年,稱之「耶穌聖教茄苳仔教會」。

集雅軒表演畫面

條目撰寫者 陳建安

集雅軒為北管團體,源自北港北管子弟戲團和樂軒,係在咸豐年間,由地方人士蔡及、陳真、 吳石等 12 人加笨港媽祖繞境活動而發起組成,是笨港頗有名氣的北管子弟戲團。通常集雅軒 出陣參加的主要活動有每年元宵以及農曆 4 月 18、19 日北港朝天宮的媽祖遶境,5 月 12 日水 仙宮的關聖帝君祝壽,5 月 29 日北港義民廟的義民公普度以及 6 月 24 日北港集雅軒西秦王爺 誕辰。

北港草山家之墓

條目撰寫者 李漢鵬

北港劉厝里媽祖湖公墓裡有一座建築格外醒目的墳墓,墓碑為日式柱狀造型,前方還安置了一對日式石燈籠,其上書寫「草山家先代蔡氏之墓」,落款時間為昭和17年(1942)桐月重修。墓碑的其中一面另書寫了北港菜堂-慈德堂的由來和蔡家的發跡故事。

北港三媽轎班會

條目撰寫者 陳建安

過往媽祖外出繞境,都會需要能夠扛轎的信徒協助,以利外出過程平安順利,大多也都是由 地方壯丁擔任。因這是一項體力耗費極大的任務,遂成立轎班會制度,經驗傳承、世代交替, 地方人士有錢出錢,有力出力,轎班會每年需藉由擲筊方式選出爐主,當年的爐主需負責媽 祖外出時的一切事項安排,再向班會裏頭的各個成員收錢,以完成遶境事宜。

六房媽與曾大老家族

條目撰寫者 沈沐蒼

過去負責輔導六房媽新任爐主的組織稱為「老大桌會議」,慣稱為「老大桌」。五間厝房股 包含「新崙、埤麻、新厝、西伯、港墘莊」等聚落,戰後流傳在日治時代六房媽過爐時,港 墘莊有位名「六一仔」的沈姓人士,在「分旗腳」時因為拿錯,所以新崙中爐股便被土庫為 首的股給強勢逼退。

大埤埔羗崙徐德欽家族

條目撰寫者 沈沐蒼

嘉慶 14 年(1809)徐元星子徐秀文、徐秀桂來臺,根據學者潘是輝的研究,徐秀桂長子徐臺 麟(以下通稱為徐氏家族),派下包含徐德祥、徐德昭、徐德新、徐德烜、徐德欽等五人。 根據清末光緒 20 年(1894)雲林縣訓導倪讚元所纂輯「雲林縣采訪冊」一書,有關他里霧堡 的記載,「徐德欽:他里霧堡人;嘉義縣學生員。光緒乙酉,登賢書;歲丙戌,成進士。授 職主事,簽分工部屯田司,欽加五品銜,賞戴花翎。