本件彩繪位於莿桐麻園德天宮舊廟，典故是民間二十四孝的孝感動天，也叫大舜耕田。說的是至孝的姚舜雖然有不是的父母，但他依然孝順他們的故事，用來勸慰世人要懂得孝順之道。

本件石雕位於西螺福興宮，典故說的是武丁聘傅說，這是民間裝飾藝術常見的題材之一。石雕作品中，一個土水司傅，傅說正在抹壁。王，武丁和隨從都望向正在工作的司傅。

本件木雕位於台西安西府，典故為李白答番書。畫面中李白舉筆準備寫字，楊國忠拿著墨條正在磨墨，高力士捧著李白的腳準備替他脫靴。

雲林縣土庫順天宮是縣定古蹟，廟裡的三顧茅廬交趾陶是來自當時的台北縣三重埔的陳天乞製作。畫面中，框格中有孔明已在屋裡看著外面的動靜，小僮在茅廬前面招呼客人，劉備一派虔誠，但關羽抬著頭，好像正準備拉開嗓門喊。張飛被放在小山後面頭往後方觀望。

這件剪黏作品是虎尾鎮廉使里永興宮舊廟的作品，典故出自封神演義裡面，講的是文王聘太公，俗名文王拖車，作者是彰化永靖東寧村的林茂成先生。

本件彩繪位於土庫聖安宮，題名商湯聘伊尹。這件作品畫的不是典雅秀麗那種，但用色鮮明，容易吸引人們的目光。畫面中，有一個君王，一個老農夫和一頭牛。如果要看賢臣是不是願意接受聘請，可以從人的姿勢分辨出來。這作品，帝王和牛都背對背站立，雖然都有回頭觀望，但是主角人物，白髮的伊尹卻面對觀眾，不望左邊也不看右邊，意思是我還在考慮。

本件交趾陶位於東勢賜安宮，典故為堯聘舜。這齣作品，主要由大象，少年和帝王所組成。這種低溫的交趾陶在台灣，盛於日本人管理台灣的時代，一直延續到民國五六零年代左右，之後由模具灌漿脫模的淋燙作品取代，至今還能保留在廟裡的作品，都堪稱鎮宮之寶。