這是莿桐新庄仔六合仁和宮舊廟前面拜亭內的木構造，大通之上兩顆瓜筒，然後托起二通，接著再以疊斗和束木把屋頂上抬，形成高昴的空間感。

虎尾鎮西北邊的廉使里的永興宮，供奉北極玄天上帝。拆除之前的樣式三川殿正面是木構造的隔扇秀面。石雕龍柱和被油漆成金色的石獅，剪黏是永靖東寧村的林茂盛（林茂成）所做。

這件木雕員光是褒忠馬鳴山鎮安宮三川殿裡的作品，內容說的是狄青奉聖旨押送軍衣前往三關，半路誤走單單國遇上八寶公主被公主打敗，後被招贅的故事。

本件木雕位於國定古蹟麥寮拱範宮三川殿前簷廊下，典故是宋朝名將狄青的故事，狄青腰斬王天化或狄青對刀都是在指這段情節。

故事是這樣說的，狄太后與狄青姑侄相認之後，皇帝有心討取狄母后歡心，想封狄青一官半職，狄青卻因身無寸功婉拒，最後只好要求萬歲爺，與朝中武將比武。若強於一品者受一品職，勝於二品受二品職，若無能取勝諸位將軍，自己也無臉任職朝中使人恥笑。

崙背奉天宮媽祖廟的三川殿中的員光木雕。一個狀似皇帝的老生被兩名宮娥扶著，前方有人提著宮燈帶路，典故是唐明皇賞牡丹。

李白詩《清平調》，戲曲，小說《隋唐演義》。唐玄宗李隆基有開元之治；唐朝的人據說非常喜歡牡丹花。唐明皇夜訪賞牡丹花。是四愛（四痴）其中的一則。

本件木雕位於古坑嘉與宮神房上，內容是在描述晉朝名書法家王羲之的文人逸事。文人望向天空，角落裡一個童子捉了一隻鵝。簡單講，鵝+文人，叫做《羲之愛鵝》。這類帶有文人風範的小品，民間裝飾作品常用來當做陶冶人心，鼓勵子弟讀書的圖畫。

本件木雕位於台西安西府，典故為李白答番書。畫面中李白舉筆準備寫字，楊國忠拿著墨條正在磨墨，高力士捧著李白的腳準備替他脫靴。

此座木雕珍藏於斗六真一寺，典故出自三國演義裡的張飛斷橋。畫面中可見張飛騎馬拿矛做衝殺狀，曹操奔馬逃命的樣子，兵士為增加場面氣氛，也是為填補空白而做。山樹亭景俱備，為完整的佈局作品。

本件員光木雕位於崙背奉天宮，典故是封神義中的殷郊伐西岐。像這種刻在木頭上的裝飾戲文作品，既沒有落款，也沒有旗號或城門額的文字可供辨識，唯一的方法就是從人物造型去找線索。木雕中姜子牙一手杏黃旗，一手打神鞭，殷郊三頭六臂還會放出翻天印，雷震子有翅膀會飛，楊戩有哮天犬，這些都是理解與欣賞這組藝術作品的關鍵特徵。