朝天宮媽祖拼布
朝天宮媽祖不僅是北港人的信仰，也是眾多台灣人的信仰，每年農曆3月23日北港媽祖遶境總是會吸引成千上萬的民眾參與其中，北港萬頭鑽巷，擠得水洩不通。而即使不是媽祖遶境的時間，現在只要週末北港也會有規模大小不一的進香團到朝天宮來。由於這種特殊的宗教風俗習慣，北港進香這件事也被爭取要列入國家重要民俗傳統之一。
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順風耳
拱範宮前順風耳帶頭聽政見
雲林沿海鄉鎮的居民長期以來在醫療服務、經濟發展、公共建設、城鎮發展、人民所得等方面一直較平原地區為低，致使產業型態常年以農為主，人口外流現象一直無法逆轉。而這幾年雲林縣府不斷開發海埔新生地，涉及到沿海鄉鎮居民捕魚及養殖的權益，因此政見會也吸引麥寮沿海一帶人們的積極參與。
孫兒復活
明治42年(1909)，高雄鳳山有一位胡老太太，是北港媽祖虔誠的信徒，照往例在媽祖誕辰前，徒步走三天二夜到北港，向媽祖祝壽祈福。其有一位三歲孫兒，常跟他生活在一起。有次老太太依例前往北港時，因孫兒知道阿媽將前往北港丟下他在家與父母生活，吵著要跟阿媽去進香，胡老太太扭不過孫兒，只好帶他前往。
早期北港朝天宮大符
本件文物為北港朝天宮早期發送的「大符」，亦有稱之為「鎮宅符」，通常於神明遶境時、或於法會醮典結束後發放（天師符）、或至廟中索取，回家後可安置於廳堂奉祀鎮宅，此種大符，具有消災解厄、引福歸堂的功用。