究竟會是怎麼樣的盛況，而讓鎮公所在重劃市區道路時，會以商家的名號作為路名？根據新修西螺鎮志指出，在民國42年西螺大橋通車後，大橋成為全國最受注目的景點，也帶動醬油產業的蓬勃。當時大同醬油每天有來自各地的醬油販子，絡繹不絕，使得大同醬油成為西螺地標，因此重劃市區道路時，就將大同醬油工廠前的道路命名為大同路。 這個小故事離現在並不太久遠，只有6、70年的時間，文獻亦可考，真實性很高。

西螺長老教會是彰化和雲林地區創立年代最早的長老教會，起源於光緒5年（1879）6月間，有一位住在垺內庄（今虎尾垺內里）的信徒王琴，往來嘉義與西螺茄苳仔等地，以賣中藥及治病為業，並熱心傳揚基督教福音，一開始先借用信徒周宇的住家聚會數年，稱之「耶穌聖教茄苳仔教會」。

林振聲（1889-1956），號孤島一粟，為西螺紳商林廣合家族後裔。明治二十二年（1889）出生於日治時期嘉義廳西螺堡西螺街五五Ｏ番地，明治四十四年（1921）考入新潟醫學專門學校醫學科，大正四年（1915）九月一日畢業後，同年十月即獲得日本內務大臣所核發的醫師執照（第三七一七一號），為台灣籍醫生的第一人。林振聲曾在廈門任日本醫官，之後回到西螺出生地開設醫院。

無論是廖文毅、大承堂或大承墓園在歷經50年的塵封已慢慢消蝕人們的集體記憶，僅留下一個幾乎看不見的樣貌。2005年6月24日在怪手轟隆轟隆聲中，小茄苳公墓內的大承墓園被夷為平地。但在此之前不少人爭取將墓園就地保留，例如當時國史館館長張炎憲教授就主張保留做為台灣歷史與文化紀念遺址。從公告遷移到拆除這兩年間，主張保留者曾申請將大承墓園指定為歷史建築，可惜並未通過，因此最後仍遭西螺鎮公所強制拆除。