道光25年大水災後，當地鄉民為超渡亡靈所衍生下來的習俗。舉行時間為農曆6月7、8兩日。在初7下午開始放水燈，恭請諸神下降的「請神發表」。之後鳴炮迎駕，主壇道士亦手執五雷號令招請之。黃昏後由乩童帶頭，道士引道鑼鼓陣前導率眾善信一同來到牛挑灣溪放水燈。初8一早，道士壇對已上岸的水魂先來一段「念經誦懺」的超渡科儀。中午結束前舉行獻敬--九獻禮:獻香、獻花、獻燈、獻果、獻茶、獻酒、獻包、獻法水，一直到獻寶貝(金器)，而下午舉行牽水狀。
而牽水藏大致有七個儀式:放水燈、排(車藏)、起(車藏)、牽(車藏)、淨筳、普施、謝壇、倒(車藏)、燒(車藏)等。而相關物品包括水燈，以細竹條編紮，外糊灰白色花壁紙而成的長方圓體型上下中空，高及成人胸部3、4尺高，頂部四方竹條各綁著1支小三角旗，四方每邊上中下各貼一尊10來公分高的紙像，有牛頭馬面、有神有鬼有善士亦有惡面、有男有女，計有12尊。另外還有三牲、四果、1個水瓶(給亡靈上岸後洗手洗腳用)、1雙塑膠鞋子(水魂穿)。
時間分期
詮釋資料
摘要
<p>道光25年大水災後，當地鄉民為超渡亡靈所衍生下來的習俗。舉行時間為農曆6月7、8兩日。在初7下午開始放水燈，恭請諸神下降的「請神發表」。之後鳴炮迎駕，主壇道士亦手執五雷號令招請之。黃昏後由乩童帶頭，道士引道鑼鼓陣前導率眾善信一同來到牛挑灣溪放水燈。初8一早，道士壇對已上岸的水魂先來一段「念經誦懺」的超渡科儀。中午結束前舉行獻敬--九獻禮:獻香、獻花、獻燈、獻果、獻茶、獻酒、獻包、獻法水，一直到獻寶貝(金器)，而下午舉行牽水狀。</p><p>而牽水藏大致有七個儀式:放水燈、排(車藏)、起(車藏)、牽(車藏)、淨筳、普施、謝壇、倒(車藏)、燒(車藏)等。而相關物品包括水燈，以細竹條編紮，外糊灰白色花壁紙而成的長方圓體型上下中空，高及成人胸部3、4尺高，頂部四方竹條各綁著1支小三角旗，四方每邊上中下各貼一尊10來公分高的紙像，有牛頭馬面、有神有鬼有善士亦有惡面、有男有女，計有12尊。另外還有三牲、四果、1個水瓶(給亡靈上岸後洗手洗腳用)、1雙塑膠鞋子(水魂穿)。</p><p><br></p>