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元長惠遠堂蔡式宗祠

條目撰寫者 李漢鵬
元長惠遠堂蔡式宗祠

元長五塊村舊名「五塊寮」或「五塊厝」,聚落內以蔡姓為大宗,並可分為「箔子寮蔡氏」與「鰲江蔡氏」,著名的保正作家蔡秋桐先生即屬於鰲江衍派後裔。

「鰲江」為蔡家開台祖「蔡惠遠公」的號,惠遠公生於明崇禎甲戌年(1634),約20多歲時便渡海來台,定居於現台南市新市區開墾土地,卒於康熙壬午年(1702),有兒子四人,據惠遠族譜記載,惠遠公的兒子邦彥、俊彥曾考中進士,「兄弟儒學」之燈號從清代傳承至今(經筆者查閱可能為歲貢生,雅稱明經進士、歲進士)。

其後,邦彥公和邦俊公遷居至蕃仔埔(雲林崙背)開墾,後邦彥公一房不知所向,僅剩俊彥公和立光公繼續留在崙背開墾,其後蔡家因鐘李廖三姓械鬥,舉族搬遷至元長五塊厝定居。

立光公生了四個兒子,分別為長房、二房、三房、四房,各房開枝散葉,繁衍至今。鰲江蔡氏在五塊村建有蔡氏宗祠,名為惠遠堂,主祀開台祖惠遠公,該祠於民國42年安座入火,並由蔡秋桐創作「惠遠堂歌」,祠堂立面簡潔雅緻,頂端飾以雙獅戲球,祠內有數幅玻璃彩畫。

摘要
<p>元長五塊村舊名「五塊寮」或「五塊厝」,聚落內以蔡姓為大宗,並可分為「箔子寮蔡氏」與「鰲江蔡氏」,著名的保正作家蔡秋桐先生即屬於鰲江衍派後裔。</p><p>「鰲江」為蔡家開台祖「蔡惠遠公」的號,惠遠公生於明崇禎甲戌年(1634),約20多歲時便渡海來台,定居於現台南市新市區開墾土地,卒於康熙壬午年(1702),有兒子四人,據惠遠族譜記載,惠遠公的兒子邦彥、俊彥曾考中進士,「兄弟儒學」之燈號從清代傳承至今(經筆者查閱可能為歲貢生,雅稱明經進士、歲進士)。</p><p>其後,邦彥公和邦俊公遷居至蕃仔埔(雲林崙背)開墾,後邦彥公一房不知所向,僅剩俊彥公和立光公繼續留在崙背開墾,其後蔡家因鐘李廖三姓械鬥,舉族搬遷至元長五塊厝定居。</p><p>立光公生了四個兒子,分別為長房、二房、三房、四房,各房開枝散葉,繁衍至今。鰲江蔡氏在五塊村建有蔡氏宗祠,名為惠遠堂,主祀開台祖惠遠公,該祠於民國42年安座入火,並由蔡秋桐創作「惠遠堂歌」,祠堂立面簡潔雅緻,頂端飾以雙獅戲球,祠內有數幅玻璃彩畫。</p>
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