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虎尾厝

條目撰寫者 施朝祥
虎尾厝

位於虎尾民權路巷弄內的虎尾厝,可說是隱身在鬧區的幽靜中,在昭和15年(1940)左右由吳中醫師所興建,建築風格為「和洋混合」,西方樣式中強調東方風味,獨特的興亞式建築見證了日治時代的輝煌歷史。

「興亞式」建築出現在1940年代,那時日本軍國主義高漲的時代,不再只是模仿西方建築的樣式。「興亞」是強調東方建築的風貌,屋頂為中國式、屋簷呈現東方建築的風貌和東方式雕塑,窗子是阿拉伯式圓拱。突顯出日本政府希望進入強國之列,在建築文化上也要建樹自己的品味與風格。

虎尾厝不僅是舊建築,也見證了日本時期與台灣現代的軌跡,成為當時社會知識與進步的象徵。為挽救在經濟開發浪潮下少數留存的歷史建物,2011年由王麗萍取得產權,並打造成為「虎尾厝SALON獨立冊店」,以「生態、性別、另類全球化」為營運理念,積極關注台灣社會及世界脈動。

摘要
<p>位於虎尾民權路巷弄內的虎尾厝,可說是隱身在鬧區的幽靜中,在昭和15年(1940)左右由吳中醫師所興建,建築風格為「和洋混合」,西方樣式中強調東方風味,獨特的興亞式建築見證了日治時代的輝煌歷史。</p><p>「興亞式」建築出現在1940年代,那時日本軍國主義高漲的時代,不再只是模仿西方建築的樣式。「興亞」是強調東方建築的風貌,屋頂為中國式、屋簷呈現東方建築的風貌和東方式雕塑,窗子是阿拉伯式圓拱。突顯出日本政府希望進入強國之列,在建築文化上也要建樹自己的品味與風格。</p><p>虎尾厝不僅是舊建築,也見證了日本時期與台灣現代的軌跡,成為當時社會知識與進步的象徵。為挽救在經濟開發浪潮下少數留存的歷史建物,2011年由王麗萍取得產權,並打造成為「虎尾厝SALON獨立冊店」,以「生態、性別、另類全球化」為營運理念,積極關注台灣社會及世界脈動。</p>
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