這張照片是在2010年（民國99年）8月14日在西螺拍的，照片中有4個人，兩人演出，兩人演奏，不過事實上當時舞台上的人更多就是了。這個演出團體是旭陽民俗車鼓劇團，由說唱大師吳天羅所創立，在吳天羅過世之後則由他的兒子吳現山接班，也就是照片中最右邊那一位，而另外一位演奏者則是吳現山的舅舅王清標。

1998年(民國87年)8月20日蒸汽火車CK101號環島復駛，立刻吸引大批鐵道迷的目光，在各地火車站都辦理慶祝大會，雲林主站斗六站也不例外。環島巡迴在8月27日來到斗六，當天萬人空巷，除了蘇文雄縣長親自出席之外，還邀請旭陽民俗車鼓劇團表演牛犁歌，這張照片就是拍攝於當時的斗六火車站。

這張照片的時間只知道在民國70幾年拍的，但是確切的時間和地點無法得知，不過照片中的一切卻很吸引人。從後方的舞龍來看，應該是一個蠻大的慶典，不然不會出動到龍陣。

究竟「蔣公抗日歌」有沒有蔣公？吳天羅在生前沒唱到「蔣公」出來，後人也無法知道他是有意還是無意，就這樣成為公案。不過這首「蔣公抗日歌」雖沒唱出蔣公，卻道出台灣的歷史，也可以看到這位沒讀冊的說唱詩人決非胸無點墨。照片是在吳天羅的住宅內所拍攝，從照片中可以看出他正在指導表演的姿勢與身段。

吳現山帶領下的旭陽民俗車鼓劇團曾經一天要跑6、7場，那時可說是車鼓陣的顛峰，同時也發展出另外一種炒熱現場氣氛的車鼓形式。有人把這種形式稱之為「挽茶車鼓陣」。

車鼓陣的表演如果客戶沒有特別的要求，那本來的一些劇目就可以應付過去。不過有些客戶會因為特別的事件來邀請演出，所以就要特別為這些客戶編寫新的詞。編寫有個撇步，那就是用江湖調唱唱看，如果用江湖調唱會通順，十之八九就沒什麼問題了。

這張照片是在1999年5月21日所拍攝，地點是在台南市立文化中心，照片中第二排左一的站立者就是吳天羅，該日他獲頒民俗藝術終身成就獎，其他的得獎者還包括葉阿木、黃榮洛、劉莊水樹、振樂軒北管協進會、屛東縣滿州鄕民謠協進會等。

這把六角弦隨著民俗說唱藝術大師吳天羅走遍全國各個角落，跨過半個世紀，雖然主人已經不在了，但這把六角弦卻被珍藏在吳現山的宅邸中。許多看過吳天羅演出的人都對這把六角弦有印象。

吳現山說車鼓陣最難的地方就是即時創作，應著觀眾的要求，把觀眾的意思用四句聯串起來，再看用什麼樣的曲調來唱。這把六角弦就是伴著吳天羅自彈自唱的最好伙伴，也是吳天羅自製的樂器。