雲林國家文化記憶庫

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有形文物

邱煌生與他的大貨汽車職業駕照

條目撰寫者 許逢麟

邱煌生自己覺得沒有受過什麼教育,但是肯做肯拼還是會有機會。那年是民國69年,他23歲,身體不算粗壯精實,但總有幾分力氣。社會的氛圍有點緊張,因為前一年才剛發生美麗島事件,邱煌生只知道報紙報導有一群叛亂份子,其中施明德還逃了很多天,還好政府即時發現,阻止了這群人的陰謀。那一年雲林剛有第一所工專,是雲林最高的教育機構。

大埔北極殿與戰亂更迭

條目撰寫者 沈沐蒼

古坑鄉朝陽村大埔聚落信仰中心為北極殿,奉祀北極玄天上帝。據廟方刊刻的壁堵和農民曆的沿革誌,對主祀神祇僅記載位於斗六郡古坑庄清水溪頭,俗稱「二坑頭」附近「圍籬後」,由早年先民輪流奉祀。最初是「徐家莊」和「廍亭仔尾莊」人士,香火鼎盛時涵蓋36個莊頭。不過後來因故使得原由徐家莊、廍尾莊共同輪流奉祀的玄天上帝,被迫搬遷到大埔來。

四湖章寶宮

條目撰寫者 陳建安
建廟41年的雲林縣四湖章寶宮,保有國寶大師陳壽彝彩繪樑柱,數量之多為全國第二。陳壽彝本名金鐘,又號比南齋主,是臺南傳統彩繪名師陳玉峰長子,也是傳統彩繪藝術家,被文化部公告為「傳統藝術」以及「重要傳統藝術」的保存者,因此又有人間國寶之稱。民國67年章寶宮重建完成時,邀請陳壽彝為章寶宮彩繪,是雲林縣內作品保存最多、最完整之廟宇,並因此而被雲林縣政府文化處登錄為縣定古蹟。

廖朝宗壽像

條目撰寫者 施朝祥
斗六江厝里某廖氏祖厝懸掛了一張祖先壽像,根據屋主廖谷基先生表示,這是其祖先廖朝宗先生的畫像,早年都會有騎著孔明車的畫師到各地大戶人家去尋問有沒有人要畫壽像,追容畫像的方式是由子孫直接描述或根據子孫的容貌特徵描繪,或由畫師就畫譜中的眼耳鼻眉等相像處綜合畫成,但由子孫指認到滿意為止。

林振聲家訓

條目撰寫者 許逢麟

林振聲為西螺紳商林廣合家族後裔,明治44年(1911)考入新潟醫學專門學校醫學科,大正4年(1915)9月1日畢業後,先在廈門任職醫官,後返回西螺開設拯民醫院,除了引進當時最先進的X光機,救人無數之外,亦多參與地方公共事務,例如推動西螺大橋的興建等等。

麥寮拱範宮集義可嘉匾額

條目撰寫者 李漢鵬
道光12年(1833)中國發生災荒,糧食生產不足,造成米價騰貴,當年9月嘉義縣店仔口(今台南白河)一帶更因搶米事件,加上突發的閩粵械鬥事件,引發大規模的抗官民變,史稱「張丙事件」。當時,張丙事件的反抗軍在起事之後,即迅速的攻打嘉義縣和臺灣縣的各處關隘,殺害臺灣府知府呂志恆、嘉義知縣邵用之等官員,10月27日,彰化縣的黃城響應張丙豎旗抗清,攻破斗六門,誅殺縣丞方振聲及兩百多名兵丁。

西螺嚴禁破埤害課碑紀

條目撰寫者 李漢鵬
本碑為道光7年(1872)5月由時任彰化縣知縣李廷壁給立的告示。原因是西螺保養戶廖靖忠、廖拔西、張甘林等人向縣太爺陳情,有豪強在鹿場課圳溪頭等地方勒索筏費、破壞埤圳,任埤水外溢,致使下游無水灌溉,稻田枯槁,縣衙聞情後,即將張察和張夏兩位罪魁禍首嚴辦,並勒石嚴禁。原碑於日治時期就已經移置於今址(雲林農田水利會西螺工作站),由虎尾郡水利組合保管維護。