雲林國家文化記憶庫

廣納雲林多元文化詞條,重建文化自信

已有 3049 筆數位資料

太日樂集

鬼太鼓座與太日樂集

條目撰寫者 許逢麟

一生懸命已經成為在台灣許多店家或工藝匠人常用的詞彙,不過對太日樂集創辦人張呈遠來說,四個字背後的精神和意涵卻是相當沉重。樂團在創立之初選擇以鼓為特色,為此還買了個和太鼓。不過這時還不知和太鼓演奏的技巧,直到日本鬼太鼓座找上門,並被他們舉止所震撼,一生懸命自此成為太日樂集的內在精神。

布袋戲樂器

條目撰寫者 許逢麟

這張照片是在2004年的偶戲文物展所攝,照片中可見有鼓、骨架、銅鑼、鈸、嗩吶等物,這些樂器一看就知道相當有歲月。照片中的那面鼓還保存相當好,更是不容易。樂師蘇仁義說,過去做一面鼓很耗工費時,師傅要把鼓面揉軟到可以用要考量的細節很多,天氣就是一個因素。揉鼓面皮時要選擇在不同的天氣揉,一直到鼓面皮可以適應環境的濕度和溫度,這樣的鼓織撐起來的音色才會美,鼓才能持久。

幻木町與張呈遠

條目撰寫者 許逢麟

照片中人是張呈遠,1980年(民國69年)在雲林古坑出生,高中之前都在雲林,音樂的啟蒙則是在西螺農工的國樂社,大學時離鄉背井並正式接觸音樂,主修長笛,畢業後就加入高雄的樂團,原以為從此此生就在樂團演奏中度過,但在7、8年後自己的未來產生懷疑,辭掉原來的工作,只想回到雲林來,希望用音樂的專業為家鄉做點什麼事。

太日樂集與柯鐵虎

條目撰寫者 許逢麟

日本剛統治臺灣時,不時遇到台灣人的抵抗,其中最有名的是「抗日三猛」,也就是簡大獅、林少貓和柯鐵虎。柯鐵虎是雲林古坑人,也是最令日本人頭痛的人物。雲林大屠殺與斗南歸順式屠殺事件都跟鐵國山柯鐵虎有關。

太日樂集海神音

條目撰寫者 許逢麟

由張呈遠作曲的海神音一推出就受到高度的關注,也成為太日樂集日後常演奏的曲子。雲林各地的媽祖文化形塑出雲林的文化底蘊,從這裡衍生各種工藝匠師,廟會藝陣相互編織成民間的藝術與傳統習俗,從過去影響到現在。北港朝天宮、西螺廣福宮、福興宮,水林和土庫的順天宮,斗南的順安宮以及其他媽祖廟無一不是在地人民的精神寄託與文化根源。

布袋戲與太日樂集

條目撰寫者 許逢麟

北管名師蘇仁義說,這裡要用力小聲吹,所有人都愣住了,用力不是會變大聲嗎?如何可以用力小聲吹?這就是北管的奧妙。不像西方樂理有著明確的音符、節奏,無論是教北管還是學北管的人,一開始就得進行心靈的溝通,試著去理解北管的音樂世界。