談到普度，很難不讓人提起虎尾。所謂「北基隆、南虎尾」指得就是虎尾普度。虎尾普度可以追溯到清領時期「大崙腳市街」成形之際，由「大崙腳王爺—池府千歲」負責鑒普的「廟普」，又稱之為「大崙腳普」。但隨著多次民亂、水患導致大崙腳市街的消失以及人們的遷徙，「大崙腳普」逐漸往虎尾、土庫、斗六、斗南四鄉鎮境內擴散，普度日期則仍在農曆7月27日。

雲林地區有許多義民廟或所謂的萬應堂，這些廟宇反映的是時代的悲劇，不管在此被祭祀的是鄉勇或無辜受難的百姓，都是動盪年代下的犧牲者。從義民廟與萬應堂等可以看到地方發展的軌跡，也見證自然環境與人為的無情。

雲林西螺是濁水溪下游沖積埔地，土壤排水良好且富含有機質，適合種植蔬菜稻米，西螺米的又香又Q，西螺菜名聲透台北城。曾聽說:「西螺市場一天不運作，台北人就沒有青菜吃。」這樣一個講法未免誇張，卻點出了西螺果菜市場的重要地位。

農曆7月30日是漫漫鬼月的最後一天，西螺眾善寺附近的居民陸陸續續挑著供品來廟前參加普度。眾善寺的前身為清代厲壇「南福壇」，又稱南壇、大眾爺廟，興修於嘉慶年間，主祀地藏王菩薩與大眾爺媽。原廟位在振文書院東側，緊鄰大片墳墓區－大眾爺塚。相良吉哉「台南州祠廟名鑑」記載，南福壇因神靈顯著，乃於光緒元年（1875），由爐下弟子廖子岸、張阿漏、黃怖司等人醵金重修。