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北港鄉勵吟社

條目撰寫者 許逢麟

鄉勵吟社創辦有兩處關鍵因素,第一是日本在台灣推行皇民化運動,禁漢學,習日語,當時 唯一例外是漢語詩的創作,因此此時期台灣詩社紛紛成立,以延續漢學傳統。第二跟求得軒 有關。鄉勵七子皆是求得軒李西端的門生,在李西端的鼓勵下,鄉勵吟社亦有延續漢學與口 湖文風的重責。這可從鄉勵吟社創辦人之一曾仁杰先生在鄉勵吟社概要一文中所言相呼應: 「鄉勵二字的意義,志在鼓吹原北港郡下鄉村士子,千鈞一髮,共挽頹風,為我們大中華民 國保存固有道德與五千年文化之觀念為目的。所以在日本帝國主義統治之下,我們正式樹立 詩幟,飄揚於孤島之一隅。」 鄉勵吟社的創辦人為黃篆、邱水謨、洪天賜、曾人岸、李水波、林國賜、曾仁杰,亦有人稱 之為鄉勵七子,創社時間則在昭和 8 年(1933)。鄉勵吟社創社之初先是敦聘林維朝、李冠 三為顧問,林維朝頗有功名,且為人耿介,在日本打壓漢學,禁漢學私塾之際,林維朝不為 所動,仍在自家開館授課。而李冠三則是當時著名詩人,與曾仁杰亦師亦友,曾仁杰讚譽李 冠三猶如李白,可見一斑。兩人當時對鄉勵吟社的協助很大,特別是為吟社連結台灣各地的 詩社,而在當時形成一股社會文士的力量。在兩人辭世後,鄉勵吟社繼聘李西端為顧問,協 助吟社的發展。

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摘要
鄉勵吟社創辦有兩處關鍵因素,第一是日本在台灣推行皇民化運動,禁漢學,習日語,當時 唯一例外是漢語詩的創作,因此此時期台灣詩社紛紛成立,以延續漢學傳統。第二跟求得軒 有關。鄉勵七子皆是求得軒李西端的門生,在李西端的鼓勵下,鄉勵吟社亦有延續漢學與口 湖文風的重責。這可從鄉勵吟社創辦人之一曾仁杰先生在鄉勵吟社概要一文中所言相呼應: 「鄉勵二字的意義,志在鼓吹原北港郡下鄉村士子,千鈞一髮,共挽頹風,為我們大中華民 國保存固有道德與五千年文化之觀念為目的。所以在日本帝國主義統治之下,我們正式樹立 詩幟,飄揚於孤島之一隅。」 鄉勵吟社的創辦人為黃篆、邱水謨、洪天賜、曾人岸、李水波、林國賜、曾仁杰,亦有人稱 之為鄉勵七子,創社時間則在昭和 8 年(1933)。鄉勵吟社創社之初先是敦聘林維朝、李冠 三為顧問,林維朝頗有功名,且為人耿介,在日本打壓漢學,禁漢學私塾之際,林維朝不為 所動,仍在自家開館授課。而李冠三則是當時著名詩人,與曾仁杰亦師亦友,曾仁杰讚譽李 冠三猶如李白,可見一斑。兩人當時對鄉勵吟社的協助很大,特別是為吟社連結台灣各地的 詩社,而在當時形成一股社會文士的力量。在兩人辭世後,鄉勵吟社繼聘李西端為顧問,協 助吟社的發展。