<p>二崙鄉的來惠社區，是台灣推動詔安客家文化流傳最積極的地方，全村居民幾乎全是張廖姓。入墾此地的廖姓人士，在系統上又大致可分為兩派，一為十六世的廖子聰、廖子茂等；另一則是十二世的廖和（崇洞）等人。關於來惠社區的名稱有個有趣的說法「回頭屋」。據傳，因為當時他們日出耕作，而至八角亭一帶開墾農地，日入而歸，拖著一天辛勞工作疲憊的身體，渡過橫流的圳溝獨木橋，而回到家（回來厝），歎一聲而歇下來，因此自稱此地為回來厝。日據時代因以日語發音不通順乃改寫為惠來厝，台灣光復後改為來惠村。</p><p>另一種說法則是，早期泉州人對漳州人很不友善，依清代台灣大租調查書登載，清道光3年（1823）時，崙背枋南村新莊發生大搶劫，包括生活在七崁西方的族人，包括港尾、惠來厝等地， 經常被泉州人所結黨之盜匯騷擾，導致原本住在惠來厝之族人，不得不搬到塘子面等地居住。有一次泉州人強逼七崁吃和解酒的大械鬥中，由於七崁有備而來，泉州人縱然有勇士支援仍死傷慘重，不但血染新店龍溝大排，更在一路追殺後，其屍體堆積形成今日惠來厝眾所皆知的萬人塚。自此之後，盜匪不敢再入侵此地，族人便重回惠來厝原處定居，也就有了今日回頭屋之名。</p>