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崙背奉天宮

條目撰寫者 李漢鵬
崙背奉天宮

嘉慶初年,本地連年旱災五穀欠收,且瘟疫橫行。村民廖清新提議,迎請湄洲媽祖聖駕繞境驅邪,祈安植福,三日後疫疾頓消。於是村民集議興建竹茅廟宇奉祀,於嘉慶2年(1797)竣工,定名「奉天宮」。昭和6年(1931),地方士紳廖金把等發起重建本廟,向境外信徒募捐,興建一棟佔地200坪磚造瓦頂廟宇。廟堂外觀巍峨,布置莊嚴,雕刻精巧,古色古香,奠定現今的規模與樣式。

奉天宮歷經多次改建,較為特別的是廟裡三川殿前簷廊龍虎對。龍堵為雲林最大幅的交趾陶,而虎堵則似洗石子作品。根據當地耆老的說法,當年龍虎對由兩派匠師以中軸線為界,圍著帆布分別施作。兩邊從對看堵仔細比較,不論是工法或水車堵線板皆有所差異,不過仍可堪稱是雲林縣內高水準的工藝作品之一。

摘要
<p>嘉慶初年,本地連年旱災五穀欠收,且瘟疫橫行。村民廖清新提議,迎請湄洲媽祖聖駕繞境驅邪,祈安植福,三日後疫疾頓消。於是村民集議興建竹茅廟宇奉祀,於嘉慶2年(1797)竣工,定名「奉天宮」。昭和6年(1931),地方士紳廖金把等發起重建本廟,向境外信徒募捐,興建一棟佔地200坪磚造瓦頂廟宇。廟堂外觀巍峨,布置莊嚴,雕刻精巧,古色古香,奠定現今的規模與樣式。</p><p>奉天宮歷經多次改建,較為特別的是廟裡三川殿前簷廊龍虎對。龍堵為雲林最大幅的交趾陶,而虎堵則似洗石子作品。根據當地耆老的說法,當年龍虎對由兩派匠師以中軸線為界,圍著帆布分別施作。兩邊從對看堵仔細比較,不論是工法或水車堵線板皆有所差異,不過仍可堪稱是雲林縣內高水準的工藝作品之一。</p>
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