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林忠輝

林忠輝

聖藝神佛雕刻舖是林忠輝在當兵退伍後創業開立。林忠輝師承丁金皮,為許炳錥一派,源自於泉州派的工藝。許炳錥在彰化頗負盛名。民國45年時任彰化縣長的陳錫卿,他以勝地名山當有神佛靈蹟,始能相得益彰。於是發起建造東亞最大佛像於八卦山巔,而當時負責設計建造及塑像有兩人,其中的一人即為許炳錥。許炳錥傳承於弟子丁金皮,而林忠輝則在16歲拜丁金皮為師,開啟一段粧佛工藝師之路。 林忠輝一筆一刀刻著佛像,探索著粧佛、彩繪、粉線、漆線的製作,隨著技法的成熟,林忠輝在工法上嘗試融入各家不同的特色。他言道「把泉州古派之佛像比例、五元素保留下來,傳統歸於傳統,跟隨時代不同而創新,不再是堅持從頭到尾工藝技法都是泉州派,而是融入福州派粉線、漳州派等各派門之優點創造出新作品。」 林忠輝堅持的態度影響他的兒子林聖源,而他亦將粧佛的工藝技法傳承給林聖源。就在許多粧佛工藝師紛紛轉行之際,林忠輝則是慶幸一生的手藝有了傳人。

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摘要
聖藝神佛雕刻舖是林忠輝在當兵退伍後創業開立。林忠輝師承丁金皮,為許炳錥一派,源自於泉州派的工藝。許炳錥在彰化頗負盛名。民國45年時任彰化縣長的陳錫卿,他以勝地名山當有神佛靈蹟,始能相得益彰。於是發起建造東亞最大佛像於八卦山巔,而當時負責設計建造及塑像有兩人,其中的一人即為許炳錥。許炳錥傳承於弟子丁金皮,而林忠輝則在16歲拜丁金皮為師,開啟一段粧佛工藝師之路。 林忠輝一筆一刀刻著佛像,探索著粧佛、彩繪、粉線、漆線的製作,隨著技法的成熟,林忠輝在工法上嘗試融入各家不同的特色。他言道「把泉州古派之佛像比例、五元素保留下來,傳統歸於傳統,跟隨時代不同而創新,不再是堅持從頭到尾工藝技法都是泉州派,而是融入福州派粉線、漳州派等各派門之優點創造出新作品。」 林忠輝堅持的態度影響他的兒子林聖源,而他亦將粧佛的工藝技法傳承給林聖源。就在許多粧佛工藝師紛紛轉行之際,林忠輝則是慶幸一生的手藝有了傳人。
性別
國籍
台灣