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陳壽彝

陳壽彝

陳壽彝,昭和9年(1934)生於府城,本名金鐘,小名「銘生」,又號比南齋主,業界稱他為「阿生司」,為著名畫師陳玉峰的長子,與表兄蔡草如皆為父親之傳人,為府城知名畫師。陳壽彝自幼耳濡目染,15歲開始隨父親研習繪畫、研讀古文、學作詩詞,奠定爾後能詩能文,能書能畫的基礎。陳壽彝19歲隨父親參與台南佳里黃氏崇榮堂,其畫作受到父親肯定後,第一次可在作品中落下自己的款識「壽彝」,並正式出師。 陳玉峰個性嚴謹,但門神人物造形溫文儒雅,臉部豐碩飽滿、體態均勻合乎比例。整體構圖充實穩重,強調繪畫性而非裝飾感,也就是重視門神人物整體氣氛的烘托遠超過對勾線的依賴,強調化色的功夫,在色彩上也不是以細密的多樣色彩奪人目光,而是以某種主色為基調,塑造一種較具明暗變化的立體感覺。 至於陳壽彝,其門神承襲父親畫作之特色,筆鋒有力,勾勒門神形象、衣飾褶路等線條生動熟練、一絲不苟,線條之頓挫粗細有秩;用色上能成功地塑造出光影的立體感、對於門神面容表情,其表達方式較為寫實,具現代感、多帶幽容;臉形長方下巴圓肥,而五絡鬚甚分明,鬚較稀疏硬挺,整把鬚形往下或往外。較之於父親玉峰之門神畫作,雖畫風承自父親,但仍可辨視自我獨特的風格。

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摘要
陳壽彝,昭和9年(1934)生於府城,本名金鐘,小名「銘生」,又號比南齋主,業界稱他為「阿生司」,為著名畫師陳玉峰的長子,與表兄蔡草如皆為父親之傳人,為府城知名畫師。陳壽彝自幼耳濡目染,15歲開始隨父親研習繪畫、研讀古文、學作詩詞,奠定爾後能詩能文,能書能畫的基礎。陳壽彝19歲隨父親參與台南佳里黃氏崇榮堂,其畫作受到父親肯定後,第一次可在作品中落下自己的款識「壽彝」,並正式出師。 陳玉峰個性嚴謹,但門神人物造形溫文儒雅,臉部豐碩飽滿、體態均勻合乎比例。整體構圖充實穩重,強調繪畫性而非裝飾感,也就是重視門神人物整體氣氛的烘托遠超過對勾線的依賴,強調化色的功夫,在色彩上也不是以細密的多樣色彩奪人目光,而是以某種主色為基調,塑造一種較具明暗變化的立體感覺。 至於陳壽彝,其門神承襲父親畫作之特色,筆鋒有力,勾勒門神形象、衣飾褶路等線條生動熟練、一絲不苟,線條之頓挫粗細有秩;用色上能成功地塑造出光影的立體感、對於門神面容表情,其表達方式較為寫實,具現代感、多帶幽容;臉形長方下巴圓肥,而五絡鬚甚分明,鬚較稀疏硬挺,整把鬚形往下或往外。較之於父親玉峰之門神畫作,雖畫風承自父親,但仍可辨視自我獨特的風格。
性別
國籍
台灣